人類文明的黎明與黃昏下载
- 电子书名称:人類文明的黎明與黃昏
- 电子书分类:历史
- 电子书作者:青柳正規
- 电子书类型:TXT/PDF
- 信息来源:豆瓣
- ISBN: 9789578654129
- 出版时间: 2018-6-6
- 出版社: 八旗文化
文档说明:
- 一、《人類文明的黎明與黃昏》是作者【青柳正規】创作的原创小说作品!
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人類文明的黎明與黃昏目录
序章_學習文明史的意義
◎感受「文明」的當下
身處遺址時的想法/「親手」理解文明/通盤掌握時代與空間/現代文明的不足/文明或文化的多樣性/文明與文化的差異
◎現代文明是進步的恩典?
對於演化論的誤解/對過往時間認知的縮小/喜馬拉雅的溫室植物與資本主義/美式標準的極限/「植物型文明」與「舒暢的停滯」
第一章_從人到人類
◎直立人Homo erectus
二足步行造就「雙手的解放」/直立步行與聲音語言/直立人的出現/對抗風險造就「文化」/發情期隨意化/人的繁殖力/開始用火/集體行動與環境適應能力/復活節島的「惡性循環」
◎滅絕的人類──尼安德塔人
遺體的埋葬/抽象思考的能力/源出非洲(Out of Afirca)/尼安德塔人的滅絕/給現代人類的警告
◎舊石器時代的文化與「美術」
奧杜威文化/阿舍利文化/舊石器時代晚期──智人的時代/舊石器時代晚期的精神世界與美術/布拉桑普伊的維納斯/阿爾塔米拉洞穴壁畫/手印與動物創作/線畫、彩色畫的表現力/運用岩石凹凸創作/洞穴壁畫的消滅與冰河時期/環境的變化/舊石器時代晚期的終結
第二章_農耕革命
◎新石器時代與農耕開始
何謂新石器時代?/農耕畜牧的曙光與氣候變遷/氣候暖化與定居生活/開始農耕的契機/面對環境的技術者/麥類的栽培/動物的家畜化/「革命」是同步進行的?
◎遺址為初期農耕社會代言
農耕暨畜牧的聚落──耶律哥/其他聚落的襲擊/安那托利亞高原的聚落──加泰土丘/加泰土丘的精神世界/氣候變遷與「諾亞洪水」/歐洲的初期農耕文化/農耕傳向南歐/農耕的普及與共同體的墳墓/大不列顛島的墳丘墓/巨石文化的時代/印度次大陸的初期農耕文化
◎東亞的初期農耕文化
需要為發明之母/稻米的栽培/朝鮮半島與日本列島的陶器/世界各地開始製作陶器/陶器的工法/日本列島的新石器時代/繩紋陶器的器形變化/多樣的圖樣裝飾/繩紋文化的塑形特徵/循環型生活
第三章_文明的誕生
◎再次釐清何謂「文明」
回歸出發點──再看「文明的定義」/以往對「文明」的解釋/古美索不達米亞/收成物的集中與分配
◎最古老的都市文明──蘇美
都市形成與舊約聖經/楔形文字登場/楔形文字留下的史料/歐貝德時期/烏魯克時期/早王朝時期/阿卡德王國時期/新蘇美時代/古巴比倫王國時期/《漢摩拉比法典》/判例大全《漢摩拉比法典》/《吉爾伽美什史詩》/蘇美人的思考程序/灌溉引發鹽害/蘇美文明的滅亡
◎大河孕育的永續性──埃及文明
尼羅河的恩典/神政國家的官僚組織/論金字塔的價值/古埃及的生死觀/莎草紙與美術工藝
第四章_多樣文明的昌隆
◎印度河流域文明與跨埃蘭文明
充滿謎團的印度河流域文明/摩亨卓—達羅──無窗無門的街道/鍛燒磚建築群/印度河與美索不達米亞的仲介人
◎中國多樣的古代文明
「四大文明」的認知/河姆渡遺址的發現/中國北部的橡樹林文化/黃河文明/長江文明/稻作與玉器的良渚文化
◎美洲大陸的文明
安地斯文明/安地斯文明的特異性/近年受關注的卡拉爾遺址/農業由高地轉向海岸/種子移動帶來的發現/科托什遺址的「神殿更新」/窟圖爾・瓦席遺址的千年祭祀/東京大學古代安地斯文明調查團/文化人類學的貢獻
第五章_古代地中海文明
◎愛琴海的都市文明
流向現代文明的伏流/初期農耕文化/青銅器時代與基克拉澤斯文化/初期基克拉澤斯文化/克里特島的邁諾安文明/克里特島的統治者/都市區域的發展
◎希臘本土的古典文明
施里曼與邁錫尼文明/誰是邁錫尼文明的推手?/邁錫尼陶器/線形文字B說明邁錫尼社會/文明崩毀與黑暗時代/多利安人遷徙的古典學說/阿提卡的幾何圖案時代/安定與混亂的對比孕育之產物
◎城邦的時代
新秩序與城邦的誕生/斯巴達成立/雅典的民主政治/東方化風格時代/由牧場邁向城邦/都市文明型態的希臘文明
◎由伊特魯里亞邁向羅馬
「研究羅馬會變成迷路的孩子」/伊特魯里亞人之謎/外界所見的伊特魯里亞人/伊特魯里亞的礦物資源與希臘文明/伊特魯里亞的都市文明/壁畫裝飾的墳墓
◎羅馬遺址透露的訊息
伊特魯里亞人對羅馬的統治/伊特魯里亞的衰退/羅馬時代的卡薩涅洛別墅/索姆馬.韋蘇維亞納的「奧古斯都別墅」/地中海世界中的羅馬文明/由發掘看古代文明
後記_文明滅亡時刻
衰亡的機制/均質社會的優勢與弱點/日本文明的弱點/要素還原主義的「遺產」/我們能力可及之事
◎參考文獻
◎年表
◎主要遺址解說
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◎感受「文明」的當下
身處遺址時的想法/「親手」理解文明/通盤掌握時代與空間/現代文明的不足/文明或文化的多樣性/文明與文化的差異
◎現代文明是進步的恩典?
對於演化論的誤解/對過往時間認知的縮小/喜馬拉雅的溫室植物與資本主義/美式標準的極限/「植物型文明」與「舒暢的停滯」
第一章_從人到人類
◎直立人Homo erectus
二足步行造就「雙手的解放」/直立步行與聲音語言/直立人的出現/對抗風險造就「文化」/發情期隨意化/人的繁殖力/開始用火/集體行動與環境適應能力/復活節島的「惡性循環」
◎滅絕的人類──尼安德塔人
遺體的埋葬/抽象思考的能力/源出非洲(Out of Afirca)/尼安德塔人的滅絕/給現代人類的警告
◎舊石器時代的文化與「美術」
奧杜威文化/阿舍利文化/舊石器時代晚期──智人的時代/舊石器時代晚期的精神世界與美術/布拉桑普伊的維納斯/阿爾塔米拉洞穴壁畫/手印與動物創作/線畫、彩色畫的表現力/運用岩石凹凸創作/洞穴壁畫的消滅與冰河時期/環境的變化/舊石器時代晚期的終結
第二章_農耕革命
◎新石器時代與農耕開始
何謂新石器時代?/農耕畜牧的曙光與氣候變遷/氣候暖化與定居生活/開始農耕的契機/面對環境的技術者/麥類的栽培/動物的家畜化/「革命」是同步進行的?
◎遺址為初期農耕社會代言
農耕暨畜牧的聚落──耶律哥/其他聚落的襲擊/安那托利亞高原的聚落──加泰土丘/加泰土丘的精神世界/氣候變遷與「諾亞洪水」/歐洲的初期農耕文化/農耕傳向南歐/農耕的普及與共同體的墳墓/大不列顛島的墳丘墓/巨石文化的時代/印度次大陸的初期農耕文化
◎東亞的初期農耕文化
需要為發明之母/稻米的栽培/朝鮮半島與日本列島的陶器/世界各地開始製作陶器/陶器的工法/日本列島的新石器時代/繩紋陶器的器形變化/多樣的圖樣裝飾/繩紋文化的塑形特徵/循環型生活
第三章_文明的誕生
◎再次釐清何謂「文明」
回歸出發點──再看「文明的定義」/以往對「文明」的解釋/古美索不達米亞/收成物的集中與分配
◎最古老的都市文明──蘇美
都市形成與舊約聖經/楔形文字登場/楔形文字留下的史料/歐貝德時期/烏魯克時期/早王朝時期/阿卡德王國時期/新蘇美時代/古巴比倫王國時期/《漢摩拉比法典》/判例大全《漢摩拉比法典》/《吉爾伽美什史詩》/蘇美人的思考程序/灌溉引發鹽害/蘇美文明的滅亡
◎大河孕育的永續性──埃及文明
尼羅河的恩典/神政國家的官僚組織/論金字塔的價值/古埃及的生死觀/莎草紙與美術工藝
第四章_多樣文明的昌隆
◎印度河流域文明與跨埃蘭文明
充滿謎團的印度河流域文明/摩亨卓—達羅──無窗無門的街道/鍛燒磚建築群/印度河與美索不達米亞的仲介人
◎中國多樣的古代文明
「四大文明」的認知/河姆渡遺址的發現/中國北部的橡樹林文化/黃河文明/長江文明/稻作與玉器的良渚文化
◎美洲大陸的文明
安地斯文明/安地斯文明的特異性/近年受關注的卡拉爾遺址/農業由高地轉向海岸/種子移動帶來的發現/科托什遺址的「神殿更新」/窟圖爾・瓦席遺址的千年祭祀/東京大學古代安地斯文明調查團/文化人類學的貢獻
第五章_古代地中海文明
◎愛琴海的都市文明
流向現代文明的伏流/初期農耕文化/青銅器時代與基克拉澤斯文化/初期基克拉澤斯文化/克里特島的邁諾安文明/克里特島的統治者/都市區域的發展
◎希臘本土的古典文明
施里曼與邁錫尼文明/誰是邁錫尼文明的推手?/邁錫尼陶器/線形文字B說明邁錫尼社會/文明崩毀與黑暗時代/多利安人遷徙的古典學說/阿提卡的幾何圖案時代/安定與混亂的對比孕育之產物
◎城邦的時代
新秩序與城邦的誕生/斯巴達成立/雅典的民主政治/東方化風格時代/由牧場邁向城邦/都市文明型態的希臘文明
◎由伊特魯里亞邁向羅馬
「研究羅馬會變成迷路的孩子」/伊特魯里亞人之謎/外界所見的伊特魯里亞人/伊特魯里亞的礦物資源與希臘文明/伊特魯里亞的都市文明/壁畫裝飾的墳墓
◎羅馬遺址透露的訊息
伊特魯里亞人對羅馬的統治/伊特魯里亞的衰退/羅馬時代的卡薩涅洛別墅/索姆馬.韋蘇維亞納的「奧古斯都別墅」/地中海世界中的羅馬文明/由發掘看古代文明
後記_文明滅亡時刻
衰亡的機制/均質社會的優勢與弱點/日本文明的弱點/要素還原主義的「遺產」/我們能力可及之事
◎參考文獻
◎年表
◎主要遺址解說
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来自微博用户2020-12-23 21:21:01
的评论#阅读#2005,人类文明的黎明与黄昏,青柳正规。如此沉重的书名,最后抛出的结论却只是“能在促进繁荣的主因中找到文明衰亡的主因”,实在有点仓促与单薄。个人认为,此书最值得看的章节应该是苏美文明、埃及文明、地中海文明,以及最后章节对日本文明的分析。其余的内容,跳过也就跳过吧。 ...
来自微博用户2020-12-23 21:21:01
的评论#人类文明的黎明与黄昏# 所谓「四大文明」的概念不是国际通用的,反而是日本特有的用词,最早是由江上波夫在1952年的《再订世界史》中提出的。注:实际上梁启超在1900年写的《二十世纪太平洋歌》中就提到:地球上文明古国有四,中国、印度、埃及、小亚细亚是也。