来自微博用户蔡志忠的评论2016-10-10 10:16:13

【緣起法】緣起法是佛陀在樹下覺悟出苦形成的次第過程：無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死，痛苦產生的十二因緣次第共乘。此有故彼有，此生故彼生。此無故彼無，此滅故彼滅。一切因緣生，一切因緣滅。如果人消除無明、貪欲、渴望而達致無我境界，那麼痛苦便無從產生。

来自微博用户占察净土易行道的评论2016-10-10 10:16:13

根聚法门:六根、六尘、六识十八界再个加根本无明。

来自微博用户方圆正行的评论2016-10-10 10:16:13

观利益与欲望不同步或受到冲击时，无明之火便湧跃起来，填满智海慧门，妄行逆驶，眼前尽现一遍黑暗，失去理智，坠入苦海不能自跋。若不能自净其意，永无出期。

来自微博用户寂相的评论2016-10-10 10:16:13

佛法思辨，即如治病，扶正祛邪。正者，正知见，如良药。邪者，无明，如病患。以良药涂于病患，假以时日，病除而无复用药。汝所言语者，无非问老朽所说，出自何经。老朽不诳语，现告汝：皆出自“心经”。汝自去寻找。至于诸相实相之议，老朽无需多言，迷为诸相，悟见实相，如是耳！

来自微博用户极品鸡公的评论2016-10-10 10:16:13

佛曰：“有信无解，增长无明；有解无信，增长邪见。”

来自微博用户佛理智慧的评论2016-10-10 10:16:13

以持戒自修，能净化恶行与错误的念头；以禅定自修，能稳定正确的见地、发心与行为；以智慧自修，能让我们解脱无明之根。 ---- 宗萨钦哲仁波切

来自微博用户神人有无的评论2016-10-10 10:16:13

价格和时间（情绪刻画）成正比关系时，价格起作用；价格和时间成反比关系时，时间（反面情绪）起作用；价格和时间无序排列关系时，技术系统（筹码）起作用；价格、时间、技术系统无明关系时，逻辑起作用。其实就是周期制衡。道可道，非常道。

来自微博用户会生活的普通人的评论2016-10-10 10:16:13

傍晚餐后散步，忽然想到冯老先生人生四重境界的哲学观念。匆匆回室，查阅文章。忽有所悟，人生当有觉解！二十多年的无明状态，应当是走过了冯老先生所说的自然境界；天地境界无人能及，我就不妄想了。道德境界固我所求，但毕竟遥远，人生最精彩是功利境界，有此觉解，适应环境之所染，追求心中之所想！

来自微博用户happycalvinlu的评论2016-10-10 10:16:13

不知是真是假，估计八九不离十吧！无明的悲呛，无名的郁闷！ 文强获刑后的感言

来自微博用户简单行者002的评论2016-10-10 10:16:13

人還沒到最差環境的地步時，一定要好好珍惜自己的福報，譬如今天常說的健康與情緒，當你生病時就發現沒有任何事比健康更好，只要沒痛楚就最快樂！但當你健康時又會認為有更多錢更多名車更好，這就是無明。人老是貪得無厭會令自己陷入極端煩惱，快樂並沒有想像中那麼難以得到，但大前題是不能太貪心。

来自微博用户宣化上人开示的评论2016-10-10 10:16:13

证得初地果位的菩萨，就常能见佛。因亲近佛，所以生欢喜。凡夫所想的，所求的，他都不想、不求。他之想求，均为凡夫所不要，而他便去学习。所以他能远离凡夫的地位，转凡成圣，故生欢喜。远离凡夫的地位，就是远离无明愚痴。亲近善知识，就是近智慧地，所以生欢喜。

来自微博用户爱斯特米尔的评论2016-10-10 10:16:13

#读书笔记# 大乘百法明门论今注（释成观法师主讲）五，心所有法115—因为昏沉一来，便会把心中之本明遮盖住，令心成一片无明昏昧，因此令人昏昏欲睡，是故昏沉即是无明的具体显现。大凡修定之人，于初修之时，心渐止息，远离散乱，散乱则是修定者要克服的第一关，散乱渐止之时便进入第二关昏沉。

来自微博用户Ataraxia-nn的评论2016-10-10 10:16:13

六识常昏终夜苦，无明被覆久迷情。

来自微博用户奕丹尔尔ART的评论2016-10-10 10:16:13

“ 你要用你全部的力量，撕 也要把局面撕出个缺口来。” 没有过不去的关，只有走不通的思路，没有捅不破的窗户纸，除非心盲无明。要是连懒都克服不了，那就连站在竞技场的资格都没有。要重新正视对面的世界，更要端正认真地正视自己。

来自微博用户一天星语的评论2016-10-10 10:16:13

一念无明梦中逢，三心不住沙界空。生因识有浮沤起，灭从色除万法同。——星语

来自微博用户翱翔吧燕子的评论2016-10-10 10:16:13

愿我好好学习佛法教义，能为天下与我有缘的女人，在无明的烦恼中，怨恨中，痴情中，抑郁中，疾病痛苦中，贪瞋痴中所有受苦受难的女人们说法，希望她们能够开启智慧，得到解脱。]南无本师释迦牟尼佛[祈祷]南无本师释迦牟尼佛[祈祷]南无本师释迦牟尼佛[祈祷]