来自微博用户斯斯宁东的评论2020-12-23 21:47:38

有些地方不要去，比如洛阳，去了一趟，走马观花，回来却止不住地又想，只有找书看，现在看《北朝论稿》，东看西看的，提高点历史基本概念，以减少头脑中的糊涂，这又也许又是呆子了，塞给他手里一张小竹椅，就傻乎乎死抱着不松手，没法，然而读书之乐亦在其中邪？ 盖于一别致处会见众多偶然窜访之半熟 ...

来自微博用户书香可人的评论2020-12-23 21:47:38

#好书之徒#【黄帝历史形象的塑造：从司马迁到魏收的历史贡献】 本文选自《北朝论稿》 李凭 著，

来自微博用户枫中的蝴蝶的评论2020-12-23 21:47:38

陈寅恪先生的《隋唐文化渊源略论稿》里说“北朝胡汉之分,不在种族,而在文化。”

来自微博用户阿米亚卡的评论2020-12-23 21:47:38

陈寅恪先生在《唐代政治史述论稿》中指出，汉人与胡人之分别，在北朝时代文化较血统尤为重要，凡汉化之人即目为汉人，胡化之人即目为胡人，其血统如何，在所不论。

来自微博用户一切經音義han的评论2020-12-23 21:47:38

#每日夜读四库全书辨证Day2#今日读到南北朝王弼注之脉络发展，联想到之前读的《隋唐制度渊源略论稿》，方才心里有点明白北朝学术脉络的一些痕迹。方才明白我与南大的差距就在于，去年的考题，今年整整一年，我才略微有些清楚如何解答。

来自微博用户天那边vy的评论2020-12-23 21:47:38

北朝胡汉之分，不在种族，而在文化。（陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》） 内江·大千美食街

来自微博用户潘采夫的评论2020-12-23 21:47:38

陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》：“河陇一隅所以历经东汉末、西晋、北朝长久之乱世而能保存汉代中原之学术者，不外家世与地域之二点。河西一隅自前凉张氏以后尚称治安，故其本土世家之学术既可保存，外来避乱之儒英亦得就之传授。此河陇边隅之地所以与北朝及隋唐文化学术之全体有如是之密切关系也。”

来自微博用户杳杳没孤鸿-的评论2020-12-23 21:47:38

后面找找北朝的书籍，搭配资治通鉴阅读的，有推荐的么？打算看的《世家大族和北朝政治》、《拓跋史探》、《北魏政治与制度论稿》、《府兵制度研究》。。接着就是陈寅恪的《隋唐制度渊源考》和谷川正雄的《隋唐帝国形成史论》了。。。