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来自微博用户陈林Lynch的评论2016-10-10 10:16:13

很有道理。所以你们应该支持社会主义或者共产主义。根本杜绝孕育弱势者土壤的出现，而不是指望制定法律或者执法上的一些所谓小清新人性。作为底层屌丝出身，深知无数个类似徐纯合一样的存在根本就不尿你们的小清新和假大空人性论。//@花荣:微博智能版自动转发

来自微博用户陶短房的评论2016-10-10 10:16:13

联合国好歹还筛选性谈谈人性论，贵社索性直接进化到猫性论了

来自微博用户人可四夕的评论2016-10-10 10:16:13

休谟在《人性论》中力证，理性单独决不能成为任何意志活动的动机和理性在指导意志方面并不能反对情感。同时他在《道德学》补充说，情感，意志和行为是受道德影响，而道德的准则不是由理性得来的，所以情感那些东西不能被断定是否符合理性。这与认为符合理性才是善的苏格拉底有着判断性上的不同。

来自微博用户青觥苌毵苫耏魍的评论2016-10-10 10:16:13

为大恶点赞[笑cry][笑cry] 人民日报也是牛逼啊， 啥也说 用普遍人性论是什么时候都不应该打人的 更不应该骂写这些东西的狗 什么是大恶 难道大家关注点不是被你们这些主流媒体引导成现在的样子？ 为啥普遍 路怒 ？难道不是社会学 心理学应该分析的？ 凭什么让人民和你们一起装 圣人婊……[失望]

来自微博用户明朝网_38685的评论2016-10-10 10:16:13

文化轴心时代的人性论 2014-05-30 文/王煦 学会真正爱孩子 学会真正爱孩子。从古至今，人类从未停止过对人性的思考和探索。苏格拉底开创的古希腊哲学理论，是人类自我认知的一次飞跃。 网页链接

来自微博用户余东海化身的评论2016-10-10 10:16:13

【答客】或说：孟子主性善，荀子倡性恶，各有其理，不妨并存。答：人性论所说性善性恶，指的都是本性。除了孟荀，还有“无善无恶论”、“有善有恶论”等。只有一种是正确的，即性善论。这是儒家主流人性观。关此，我在《仁本主义人性观》一文中已彻阐，欢迎过目。

来自微博用户阿西们的街的评论2016-10-10 10:16:13

批判刘少奇的反动人性论 − 其他 − 文革十年文献库 − 经典文献 − 文库 ... - 网页链接

来自微博用户格格巫得猫的评论2016-10-10 10:16:13

民主政治文化的写作论基于普遍人性论，由于这种人性论抹去了世人灵魂的品级差异，无论诗人还是公共知识人的写作就很容易成为自我欲望的表达，仅仅追求吸引眼球。在搞公共写作的人的灵魂中，不再有苏格拉底所说的那种热爱智慧的热情（《斐德若》279a8-b1）。//@步军都虞候:迷信知识分子，是一种病。

来自微博用户江师大财院14会计4班团支部的评论2016-10-10 10:16:13

#每日一书# 中国哲学是世界几大类型的传统哲学之一。它致力于研究天人之间的关系和古今历史演变的规律，形成了自己独具特色的自然观、历史观、人性论、认识论和方法论，特别重视哲学与伦理的联系。@青春师大 @江西师大学生会@江西师大财院青信 @江西师大财院团委 @江西师大团委信息中心

来自微博用户液湿的评论2016-10-10 10:16:13

《人性论（全两册）》 我的评分：★★★★ 草草翻完上册……休谟也是个话痨爸爸（。 网页链接 来自@豆瓣App

来自微博用户秋风秋雨入茶来的评论2016-10-10 10:16:13

Malice is the unprovoked desire of producing evil to another, in order to reap a pleasure from the comparison. 恶意是一种无缘无故的想伤害别人的欲望，为的是从比较中获得快乐。—— 休谟《人性论》Hume, "A Treatise of Human Nature", 1739

来自微博用户暮歸塵的评论2016-10-10 10:16:13

#人性论#人性中如果没有独立于道德感的某种产生善良行为的动机，任何行为都不能是善良的或在道德上是善的。

来自微博用户刘耘博士的评论2016-10-10 10:16:13

政治家们已经确定了这样一条准则，即在设计任何政府制度和确定几种宪法的制约和控制时，应把每个人视为无赖——在他的全部行动中,除了谋求一己的私利外，别无其他目的。——大卫·休谟 《人性论》

来自微博用户鼓楼微讯的评论2016-10-10 10:16:13

#微活动#【盐大街社区举办传统文化讲座】近日,@盐大街社区 举办传统文化讲座,邀请了企业王老师为大家授课。王老师从孝道中"孝"字的形成及涵义、人性论、教育孩子要有孝心,知恩图报等方面,详细阐述了传统文化知识和做人的道理。讲座结束后,还有很多居民询问王老师什么时间再办讲座,要提前预约呢~[嘻嘻]

来自微博用户红色的心88888的评论2016-10-10 10:16:13

墨家，不是也一直在总结，演变和发展吗？而这一切都围绕着人展开。——论墨家人性论·唯真论·本真论 太原市娄烦县

来自微博用户丹青客的评论2016-10-10 10:16:13

排右！//@陈林Lynch:很有道理。所以你们应该支持社会主义或者共产主义。根本杜绝孕育弱势者土壤的出现，而不是指望制定法律或者执法上的一些所谓小清新人性。作为底层屌丝出身，深知无数个类似徐纯合一样的存在根本就不尿你们的小清新和假大空人性论

来自微博用户自地俏中医养生的评论2016-10-10 10:16:13

中国不承认人权，人性论是反动的，是西方价值观。马克思也没说这话。 //@厌非再来: //@流氓六:

来自微博用户分享健康观点玻璃人的评论2016-10-10 10:16:13

托尔斯泰的这套反对观点，是有“人性论”作为理论基础的。他认为社会如此腐败“问题的症结就在于人们丧失了做人的主要品质”。比如男司机打女司机，女人是弱势群体，就算有点小脾气，男人也应该包容一下。主与你同在，也与你的心灵同在。

来自微博用户orangedress的评论2016-10-10 10:16:13

互动百科：动机理论 动机理论是指解释行为动机的本质及其产生机制的理论和学说。早期的动机理论，实质上都是关于人性论的引…… （分享自 @互动百科） 网页链接

来自微博用户一世繁花遍地金的评论2016-10-10 10:16:13

人性有善有恶，这不成其为问题，人性是善是恶才成为问题，而人性应善应恶又不成为问题，这是有趣的，古人如果扯不清，一定是在三者中打圈，所以说人性论-高级动物学是简单的。

来自微博用户刚大木嗑藥的评论2016-10-10 10:16:13

按照人性论，免费才是最合理的。

来自微博用户债务经济学的评论2016-10-10 10:16:13

人性论话题需要再谈五百年

来自微博用户電台書生的评论2016-10-10 10:16:13

强词夺理，一派胡言。不抢梨是底线，让不让是自由。人性论的道德值预设太高，对一种政治来说是危险的，比如“满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼”。

来自微博用户Nintendo的评论2016-10-10 10:16:13

1963年，南京师范附小教师斯霞提出，“儿童不但需要教室的爱，还需要母爱。”这种观点是一种超越阶级的爱，是在搞资产阶级的人性论，应该予以打倒→_→

来自微博用户兔牙昆的评论2016-10-10 10:16:13

这个解释感觉更准确 //@我讲旧常识: 仅仅 “庆幸” 是解释不了的，因为庆幸和同情都是人性的一部分（休谟《人性论》第三卷）。豚性不在于感到庆幸，而在于为求心·理·的·虚假安全，竟把自己和穷人在心·理·上·虚假地割裂开。

来自微博用户南夷王的评论2016-10-10 10:16:13

看过《利维坦》：全部用长镜头想把小渔村的故事上升到整个国家乃至人类，主要的靶子是利维坦但人性论和国家两个维度看似并行不悖其实比较游离。又加上个体叛逆少年男权中心等，焦点越多反而越刻意，也没办法深入。看似一个个性格鲜明的人物却无法产生心理认.. ★★★ 网页链接

来自微博用户小小小小小小夫人的评论2016-10-10 10:16:13

人有自己的弊病，叔本华所谓的人性论:利己，恶毒，同情。突然觉得好有道理。

来自微博用户书香可人的评论2016-10-10 10:16:13

#读书之道#帕斯的转变，从世界观来说，是从阶级论转向人性论； 而从艺术技巧来说，则是从简单到复杂、从一元到多元、从幼稚转向成熟。正是这后一种转变，使帕斯成为具有世界水平的诗人。 @天下西溪

来自微博用户钱驴计穷的评论2016-10-10 10:16:13

【人性论：简单与单纯】人心论：简单与单纯，复杂与哀痛三字经有言：人之初，性本善法家却说，人性本恶相对于儒家思想，正如赤道与北极，提出来截然想...... 网页链接 来自@有道云笔记 Android版

来自微博用户中国地形的评论2016-10-10 10:16:13

本次事件，看人性就够了，扯远了容易捣浆糊。 //@劳动者花七:善恶论还只在宗教范畴呢，世界要复杂而多。资产阶级人性论有其局限跟狭碍之处。 //@中国地形:没那么复杂，从人性善恶一眼就可认定。 //@劳动者花七:很多概念内涵互相没弄清楚过，就互相定了性，于是都不服气，互相排斥吧。