来自微博用户徽仔摸鱼仔的评论2016-10-10 10:16:13

查《唐玄宗道德经御疏》用的涵芬楼本子，原来符上是真有字的哎#孤陋寡闻的我#

来自微博用户书法古董爱好者的评论2016-10-10 10:16:13

下午小楷书写老子的巜道德经》12一19。

来自微博用户韩师陶院20134013班的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《晓峰《曾国藩家书》读后感》人要想学习，要会学习，更是要善于学习的。曾国藩自幼善于学习，勤奋好学，二十八岁考取进士。他终生与书为伴，一本《道德经》不知读了多少遍。数十年的戎马生涯，居然还写下晓峰《曾国藩家书》读后感

来自微博用户陆月未必飞霜的评论2016-10-10 10:16:13

又双叒叕是道德经 真要下决心去啃啃了……

来自微博用户戴戴的完美世界的评论2016-10-10 10:16:13

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。——《道德经·第三章》。

来自微博用户和尚坡主的评论2016-10-10 10:16:13

‘’ 信不足焉，有不信焉。【有人信道不够，有人完全不信，二者不会用功修道、修炼灵魂，故必被火龙烧却浪费今生，则一也。坡主言的导致信佛人修行失败的毛病，信而不学、学而不修、修而不紧，最后肉体死亡时得到失败的结果，同然。】‘’-和尚坡主《道德经选讲》

来自微博用户鲤星人的评论2016-10-10 10:16:13

最后，想起道德经里有一句话；故物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。绝圣弃智从而非乃大得，这一切皆是因果。而因果就像一本晦涩难懂的经文，在我们每天修行着内观而宽容时。你所图之人也许已经临界到你忍耐的边缘。无欲则刚，走过平淡才会怀念过路花香。当我能善待身边每个人。也就不枉此行了

来自微博用户上海律师茶楼-姚律师的评论2016-10-10 10:16:13

《道德经》第二十五章 有物混成，先天地生。 寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。 吾不知其名，字之曰道，强为之名，曰大。 大曰逝，逝曰远，远曰反。 故道大，天大，地大，人亦大。 域中有四大，而人居其一焉。 人法地，地法天，天法道，道法自然。

来自微博用户-Illuminati的评论2016-10-10 10:16:13

#每日一临#第17/194天 赵孟頫《道德经》 机制毛边纸 小鼠勾【果然，一写单字就什么问题都出来了！基本笔画太不行，尤其是竖和竖勾，一写不直，二粗细不到位！还有字的大小控制还是太弱了，没有把字控制在同一大小！唉，继续加油吧！！！

来自微博用户郑州大学农建会的评论2016-10-10 10:16:13

#弘农书院2015年暑期夏令营#活动第二天 清晨呼吸着新鲜空气，齐读道德经，一天全新的生活开始了！同样的论语解读，小溪边游玩阅读，不同的是又来了六个山西农大的小伙伴，晚上也增加了愉悦的游戏环节，大家阳台上分享着自己大学的故事，这一切的一切都给人一种愉悦的心情！@郑州大学社团联合会

来自微博用户猫了咪-__-zzz的评论2016-10-10 10:16:13

和小草君在单身贵族里背山手线站名一样 母上大人唠叨的时候我已经开始脑内道德经了

来自微博用户无空-枯木逢春的评论2016-10-10 10:16:13

《道德经》全文 01.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观 其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 02 ...(发自@微博桌面 http://t.cn/zjj9IWH）

来自微博用户莲子清如许的评论2016-10-10 10:16:13

玄之又玄，众妙之门--《老子 道德经》我瞎想：圣人悟道后想传之后人，但是有时候说不得，说不清，言语断义，但是还要传道，只能用一些玄之又玄的文字，启发式的，让后人自己去参悟，也许在参悟的过程中，有少数人能悟道。

来自微博用户胡杨小栈的评论2016-10-10 10:16:13

人的认识半径越大，所接触的未知空间也就越大；人的认识半径越小，所接触的未知空间也就越小。如果都是无所知了，那也就无所不知了，这是一个悖论，我们很熟悉的老子不是说……——博文片段来自冯学成：《道德经》 第一讲  开题漫说之上 网页链接

来自微博用户长安大学赴陕甘等地暑期实践队的评论2016-10-10 10:16:13

#长安大学暑期实践队#河南周口鹿邑老子故里有丰富的道教文化，我们与佛教文化进行对比，这是古今中外对太清宫老子故里的支持与认可，并在鹿邑县境内留下如“唐开元神武皇帝道德经注碑”等许多与老子息息相关的珍贵文物@长安大学环工学院团委 @长安大学环工学院团委学生会 @长安大学团委 @中青网教育

来自微博用户YOYO_泡炮的评论2016-10-10 10:16:13

道德经中所谓“仁义兴，大道亡”，老子反对尚贤，尤其是普通老百姓，不要一味去追求圣贤之事，应该始终保持像一张白纸一样淳朴透明。人越是无私大度越能成就自己，上善如水。陶瓷玻璃杯，只有空的地方，才能盛水；窗户开口处可以透风。故而，无和有是相对的，各有好处。