所有道德经的评论
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
《道德经》十四章：视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，博之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象。是谓惚恍，迎之不见其首，随之不见其后。 即墨·名都苑
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
评论@张桢132 的博文【道德经丁口论 第十七章之三 悠兮，其贵言】："只有与大人物相似的经历才能读懂周易道德经，当然也有当时的局限性，不过其合理内核却永远发挥作用，马克思主义同样认为真理是相对的而非绝对的，马克思主义是一种科学观认识论，同样道..."查看原文：道德经丁口论第十七章...
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
#早安，一天好心情#【有之以为利，无之以为用】三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。一一《道德经》#开启一天好心情#
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
发表了博文《《道德经》第31章》第三十一章[原文]夫兵者①，不祥之器，物或恶之②，故有道者不处。君子居则贵左③，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，《道德经》第31章
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
【单元读经悟道之《道德经》】第七十九章 常与善人
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
#每日晨读#道德经 · 第二十七章善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开；善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
读经有错吗？肯定没有错。错在读的方法。小孩就应该多背些经典。小侄女从小背了《论语》《道德经）等，五弟问：不懂怎么办？我的回答是：不懂没事，年长后会懂得，但过了这段时间就不太可能再背这些了。小侄女今年去UCL了，以4A *的成绩。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
心外无物 所有的宗教都教人忘我，无我，是吧。还有老子的道德经说的无为，其实说的都是一件事情。王阳明说得更直白，心外无物。 无我，无物，其实是一个意思。 我，是思想的产物，由脑产生的。也就网页链接
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
【文章】玄德书院2016年秋季班招生公告 书院名称释义：“玄德”二字源于博大精深的修真指南《道德经》“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。... 网页链接
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
《道德经》第六十四章说：“民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。”人们做往往在快要成功时失败了，能始终如一，持之以恒、慎终如始，事情就不会失败。成语“功成垂败”就出自这里。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。 《道德经》二十六
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
看到了网上所谓梁大师。顺便又看了他的直播。我真就呵呵哒了。读道德经浑身像长了刺一样。边读边笑。一点也不尊重！简直就是个败类！什么也不懂！只会骗人！恶心死了！你以后下去了的话有你苦吃的！
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
道德经好玄啊 感觉打通了任督二脉 [笑cry][笑cry][笑cry][笑cry]
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
发表了博文《道德经与中医：让生命如其本来——摘自赵妙果道德经学用》我们的生命是自然大道造化的，每个人一生下来，都拥有柔软的筋骨、通畅的血管、充足的精气和一颗灵慧的心。正如《道德经》在第五十五章中描述的道德经与中医：让生命...
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
很久没有静下心来看书了。在重庆的时候，每个月都会买一次书。从六月来成都，至今3个多月了，工作环境和生活环境都有了一次新的变更，在变更中，人总是有些浮躁难安，也没心思好好看看书，其实看书能让人在混乱中安静下来。想想这三个月，除了看《道德经》，就是把四大名著重新看了一遍，没有买一本新
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
对@中国青年志愿者网 说：您好！我们是中腾文化志愿服务队，关于中国文化、老子《道德经》专题讲座，我们志愿公益服务。 “共造五爱的人类社会” “中国文化的重要性” “什么是中国文化” “立足中华优秀传统文化 践行社会主义核心价值观” “老子文化在家庭、社会中的应用 ”等等