文档说明：

第一章 文明全新世与《山海经》世界
01·梦想的光源——来自仰韶文化的彩陶之光
02·灵的根据地——来自红山文化的石灵之光
03·走向全新人——文明视野下的全新世
04·创造性进化——《山海经》是全新世的文明曙光
05·彩陶新世界——史前那一次文艺复兴
06·史前东西方——从中国到希腊
07·文明大分野——两个伊甸园及其文明分化
08·神性的超越——在神话与历史的连接处
09·人体化的龙——真龙天子的《山海经》原型
10·会死的上帝——绝地天通是为国家起源设立门户
11·昆仑的外延——表达中华文明统一性的山系
12·昆仑出海口——《山海经》里那只连山的瓯
13·刳木大航海——史前航海人的一个文明标志
第二章 河姆渡猜想
01·寻找伊甸园——有关伊甸园的东方想象
02·黑头人传奇——指向“东方”的伊甸园
03·东方人之初——河姆渡人的幸福指数
04·思想不经济——河姆渡人的灵性思维
05·文明不古国——河姆渡人没赶上文明古国的头班车
06·禁果的意蕴——文明在试错中进化的代价
07·该隐后遗症——国家便是伊甸园里的那个禁果
第三章 良渚化世界
01·两种太阳神——神的统一性和唯一性
02·土贡的国家——从良渚文化看国家起源
03·符号的契约——汉字共同体的由来
04·玉制的国家——玉器时代的良渚化国家起源
05·文明的刺客——史前也有革命的海派文化
06·国民身份证——玉的三权合一及其财富属性
07·史前玉石路——良渚化道路的来路与去路
08·良渚化世界——良渚人是文化中国的播种机
09·审美的国度——以玉的审美属性表达国家理想
10·文明摇篮地——国家起源的地理条件
11·农牧大合唱——农牧分界线上的皇城台
第四章 最早的中国——文化中国
01·最早的中国——从仰韶文化的庙底沟类型谈起
02·考古的目标——要把文化中国找出来
03·何必寻五帝——孔子从来不说炎黄事
04·玉的国民性——史前那一条玉文化的路线
05·文化大联合——文邑就是文化中国的原型
06·治水的源头——治水社会的那位原君
07·文明的初心——东方专制主义来源于青铜文化
08·社会的由来——社稷比社会重要的家国
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