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所有形而上学的评论

来自微博用户正人类的评论2016-10-10 10:16:13

道是道即常道,道是说即常路! 形而下为道,形而上学为路,生而知之为道,学而智之为路,真实为道,实虚为路,通透没相为道,浊相为路,矢量维度为道,标量角度为路。

来自微博用户方哲健康生活的评论2016-10-10 10:16:13

康德--1758年哥尼斯堡大学哲学教授席位空缺,34岁的康德请求补缺未获当时占领哥尼斯堡的俄国叶卡捷琳娜女皇恩准。几年后诗学教授席位空缺时,康德拒绝任命,而在第二年当上“王室图书馆馆员”兼差。直到46岁,哲学教授席位终于空出,他当仁不让成为康德教授先生了,教席名称叫做:“逻辑学和形而上学”

来自微博用户赵忠心家庭教育的评论2016-10-10 10:16:13

回复@乐学缘家庭教育:早期教育很重要。但并不能起决定作用。任何的夸大,绝对化,都是形而上学,是不科学的。民间的一些文化公司,并不是教育单位,是商业机构,是在工商部门注册的,他们说的话,可信度并不高。不要轻信。

来自微博用户LIVESGURU的评论2016-10-10 10:16:13

道德经第二十四章 #《道德经》# #老子# #哲学# #形而上学#

来自微博用户琰东是个梦想家的评论2016-10-10 10:16:13

“我这辈子遇到最好的人是XXX”“形而上学”“且行且珍惜”“辩证与统一”

来自微博用户djl云深无迹的评论2016-10-10 10:16:13

这个世间唯一不变的是变………好形而上学啊 宝鸡·东高新

来自微博用户叶雨萌Sunshine的评论2016-10-10 10:16:13

老师说 如果有个女孩子和我海誓山盟说一辈子只爱我一个人,我回她一句话:形而上学[笑cry][笑cry][笑cry]我好像懂了什么叫做形而上学[脸红]@MrSilence72 石家庄·省博物馆

来自微博用户蜉蝣泛夜的评论2016-10-10 10:16:13

蒋老师说,谁要是现在再在我面前跟我说什么天长地久,永远只爱你一人,我马上送她一句话:形而上学!

来自微博用户2015无神论论坛-上海的评论2016-10-10 10:16:13

#2015无神论坛参会嘉宾# 他是建筑工匠一枚,却善于运用法律工具,为探索韩寒文化事件屡诉政府,为揭露崔永元公益谜团再诉教育部民政部,对无神论之形而上学亦有独到见解,上海无神论组委会特邀请其作为开场演讲嘉宾,他正是@司马3忌 让我们拭目以待!报名网页链接

来自微博用户小熊猫杰里米的评论2016-10-10 10:16:13

要点回顾:建筑生成的逻辑再次向最后一个形而上学家尼采致敬。

来自微博用户Anarchy247的评论2016-10-10 10:16:13

这种偏见完全是由傲慢和单纯的愚蠢以及幼稚病组成的:认为自由意志论仅仅和自由派一样以个体自由为核心。某种方面它是对的,但是实际上自由意志论的含义要宽泛更多,无政府主义者早就告别了这种二元对立形而上学。//@Anarchy247: 这里我想指正一下类似于马列主义的偏见。

来自微博用户三斤子页的评论2016-10-10 10:16:13

蜘蛛除了结网,并没有别的能耐,除了在那死死守候,再也没有其他生活方式可以选择。坚守在某处苦等猎物,直到寿命终结,死去,干枯。一切都在遗传因子中预先设定好了。其中没有犹豫,没有绝望,也没有后悔,更没有形而上学的质疑和道德的纠葛。

来自微博用户林夕梦尤心忧秋心成愁的评论2016-10-10 10:16:13

小明:"妈,什么叫形而上学?"明妈:"形而上学嘛...就是片面孤立地看问题"小明:"怎么个片面孤立法?"明妈:"就比如说你去上学,从形式上看大家都觉得你去上学了,可实际呢,你逃学了"小明:"我没逃学,就有一回想逃学"明妈:"这叫思想上的形而上学"...[害羞]

来自微博用户余东海三世的评论2016-10-10 10:16:13

【仁本】黑格尔和马克思将形而上学定义为“与辩证法对立的,用孤立、静止、片面的观点观察世界的思维方式”云,是乱说。易有变易、不易、简易三原则,易经思维即儒家思维,具有整体性、运动性、全面性的特点,儒家形而上学对事物的相互联系及其产生、消灭和运动等等都有深刻的认知。

来自微博用户云净_风轻的评论2016-10-10 10:16:13

一面说要大力发展互联网金融,另一方面用形而上学来看待互联网的发展!好吧,还是那句话,人民怎么有利,你就怎么反对!

来自微博用户楼越石重归的评论2016-10-10 10:16:13

/@余东海三世: 【击蒙】儒学即仁学,是中华特色的哲学,最高明而中正的形而上学,形而上和形而下、即道心和器物、本体和作用、本质和现象完全统一。仁字涵义极广,仁从人从二,表示两个人亲近友爱,仅是其中一义。归根结底,仁是“性与天道”,即宇宙生命的本质。关此,东海《仁本主义世界观》中有详论

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