文档说明：

目录 序——孙郁教授 绪论 《野草•题辞》中的意义撒播 一、自我的昭示与清理 二、广州场域和现实关涉 三、血写的暧昧：作证与擦拭 附 《题辞》 《秋夜》中的三重内蕴 一、自然拼贴：“秋”+“夜” 二、现实投射：情绪抒发 三、哲学意蕴：自我与他者 附 《秋夜》 主体的背面与断续——重读《影的告别》 一、何时告别：从虚拟/感觉时间到实际时间 二、谁在告别：影的主体性 三、向谁告别：主体的多元性 附 《影的告别》 “过客”的境遇及省思——重读《求乞者》 一、反思“求乞”：从他者到自我 二、宿命与选择：孤独的现代性 附 《求乞者》 “失恋”的三重境界与诗学——重读《我的失恋》 一、无恋可失 二、悄然示恋 三、恋上国族 四、失恋诗学 附 《我的失恋》 复仇无聊与无聊的复仇——重读《复仇》 一、复仇无聊 二、无聊的复仇 附 《复仇》 现在式复仇的狂欢——重读《复仇（其二）》 一、故事指向：复仇大众 二、现实关怀：以“兄弟失和”为中心 三、现在哲学：血肉宗教 附 《复仇（其二）》 层进、回环与对峙的张力——重读《希望》 一、青年VS.自审：对峙与回流 二、如何希望：悖论与层进 三、绝望表征及其反抗 附 《希望》 “立人”的姿态和立场：“蓬勃地奋飞”——重读《雪》 一、鲁迅的态度与理路 二、“立人”的主体性特征 附 《雪》 自解的吊诡——重读《风筝》 一、自解的吊诡：主题论 二、风筝的缠绕：意象论 附 《风筝》 原乡的春梦——《好的故事》重读 一、双重原乡/还乡 二、美好的春梦 三、如何“故事” 附 《好的故事》 执著与暧昧——《过客》重读 一、“过客”精神与“中间物”意识 二、身份执著：主/客的辩证 三、反抗绝望中的补偿、指向及其暧昧 四、辨体的暧昧：诗剧还是小说？ 附 《过客》 《死火》的奇诡想象及其意蕴 一、临界点及其设计 二、彷徨与坚守 附 《死火》 奴化/物质“文明”的双重反讽——重读《狗的驳诘》 一、制度反讽：文明的丑恶 二、自我解剖：“中间物”的劣根性 附 《狗的驳诘》 解/构“国民性”——重读《失掉的好地狱》 一、制度解构：复古的虚妄 二、国民性解/构：自反与倾注 附 《失掉的好地狱》 互看的奇特与灵思——《墓碣文》重读 一、自我的对视：镜像及其他 二、重审劣根性：姿态与意义 附 《墓碣文》 家国同构中的个体突围——《颓败线的颤动》重读 一、家庭：温暖与冰梏 二、国/族：现代化的艰难 三、个体：宣泄与突围 附 《颓败线的颤动》 “言志”的吊诡——重读《立论》 一、言志的艰难性 二、真的吊诡 附 《立论》 剑指国民性——重读《死后》 一、剑指国民性：层次与方法 二、双重封套结构：彷徨与悲剧 附 《死后》 “立人”思想的践行者及其中国遭遇——重读《这样的战士》 一、“立人”思想：出口及坚守 二、践行者及其中国遭遇 附 《这样的战士》 “立人”的繁复性及互文性诗学——重读《聪明人和傻子和奴才》 一、反面切入：清理奴性 二、“立人”的繁复性：互文性诗学观照 附 《聪明人和傻子和奴才》 “自”的纠葛——重读《腊叶》 一、“个”的凝思：自怜自伤 二、“个”的深化：自剖自强 附 《腊叶》 破解奴役的双重策略——重读《淡淡的血痕中》 一、破解奴役 二、反抗与建构 附 《淡淡的血痕中》 “觉醒”的对话——重读《一觉》 一、粗暴的魂灵：青年VS.“我” 二、回到人间：“我”的裂合 附 《一觉》 参考书目 后记