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所有菊与刀的评论

来自微博用户领导力的正道-刘澜的评论2016-10-10 10:16:13

#刘澜每日一书# 《菊与刀》书架上有这本书的中英文版,却一直没有读过。作者另外有部写文化模式的名作,也买来了,也只是翻过开头。今天在高铁上两个多小时读完,觉得作为经典,读原文还是必要的。不一定是明明白白“学”到了什么,而是“感受”到很多。 昌邑·北孟镇

来自微博用户花海落樱雨的评论2016-10-10 10:16:13

想起了菊与刀//@三葛格-红烧肉: //@黄靖翔:你们说~他侍的是谁~

来自微博用户若即若离529的评论2016-10-10 10:16:13

《菊与刀》美国人类学家队日本民族的剖析,我们是不是也可以了解某些我们身边的民族,更好的应付他们,就像当年的美国一样!

来自微博用户红鱼yoyo的评论2016-10-10 10:16:13

#100天改变自己训练营#【成就】7 【幸福】7 【昨日感悟】不管遇到什么事,第二天太阳照常升起。青蛙要早点吞。 【今日三件事】 1. 开户 2. 看完《菊与刀》 3. 锻炼腰腹 【小确幸】 听听歌@十点读书会 @古典 @tina_雨小婷

来自微博用户商务印书馆学术出版中心的评论2016-10-10 10:16:13

【晚安书语】对民族间的差异进行系统研究,需要坚强的意志和宽容心。只有具有坚定不移的信仰的人,才会有超乎寻常的宽容。文化的比较研究也是一样,如果人们还在战战兢兢地保卫自己的生活方式,并只相信自己的生活方式是世界上唯一的解决办法时,文化的比较研究就不能发展。——本尼迪克特 《菊与刀》

来自微博用户余馆长的评论2016-10-10 10:16:13

读过《菊与刀(插图评注版)》 ★★★★ “如果对比于日本,中国的宽容精神恰似流水。水和刀无法相比锋利,然而刀再利也不能断水。” 网页链接

来自微博用户小木同学的评论2016-10-10 10:16:13

#带着微博去旅行#815名古屋市役所的日本国旗降半旗,815,16京都体会古风日本,817奈良喂鹿,818城崎泡温泉,819,20,21大阪看现代化日本。菊与刀之国,传统对于他们来说,毋须继承,而是伴随成长,融于一体; 环保概念深入人心,但塑料袋和纸畅用,丝毫没有谈白色垃圾色变之忧虑...

来自微博用户眼镜兄一位的评论2016-10-10 10:16:13

#阅读记录#菊与刀第十一章。

来自微博用户煎墨无盐的评论2016-10-10 10:16:13

任何时候读日本文学,都会深受其“菊与刀”的文化背景影响。虽然用这两个事物来概括整个民族的性情是有些不严谨,但是认真读完几个小说,就真的是会感受到,自己所有的想法中,理性的部分更加理性了,疯狂的部分更加疯狂了。这两方没有一点混杂的意思,而是都各自朝着自己的方向有秩序地延伸下去了。

来自微博用户三叉束发紫金冠的评论2016-10-10 10:16:13

第一次见到书虫,在11年版《菊与刀》的最后几页,乃木将军与俄国降将相互尊敬的故事被咬坏一点。如果不是中国的书虫讨厌乃木与斯托塞尔,那就是我保存书籍不当=_=

来自微博用户T-D-I的评论2016-10-10 10:16:13

对于似乎微不足道的行动他们是那样大加指责,而对于似乎是罪大恶极的行径他们却心平气和地予以默认。 ———<菊与刀>

来自微博用户浮云千载空悠悠的评论2016-10-10 10:16:13

第三十四夜:战争时期日本精神史(二) 不知道中国有没有研究这个的。反正我是没看见有类似的文章出现,连类似菊与刀这种都没见中国有人写过 第三十四夜:战争时期日本精神史(二)

来自微博用户落山风吹不尽我小心的评论2016-10-10 10:16:13

从广州过来的一路,阴雨绵绵溪水潺潺炊烟袅袅,环境真是好的没话说,南方水土的灵气真是北方不能及。图为菊与刀[笑cry] 带的唯一一本书,能看几页再看吧 梧州市

来自微博用户从故事新编到1Q84的评论2016-10-10 10:16:13

#晒书房好书推荐# 我已读完《菊与刀》。可列入“必读书”之列。文化人类学家的视角和洞察力,有助于我们多放下一些偏狭之见,少坚持一些妄下判断。在看这本书之前,我总会以沉默来表示,我对“岛国人格局小文学不行”一说的不赞同,以后可以用建议对方读此书,来代替我不曾说出过的反问。

来自微博用户五斗橱小姐暖暖暖的评论2016-10-10 10:16:13

#日本之行#奈良 大阪 京都,体会这座菊与刀之国,小而美 礼貌且周到,传统对于他们来说,毋须继承,这是伴随成长,融于身体; 环保概念深入人心,塑料袋和纸畅用,丝毫没有谈白色垃圾色变之忧虑 日本Ukyo-Ku

来自微博用户高淳文广的评论2016-10-10 10:16:13

#图书推荐#《菊与刀》 “菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武家文化的象征。但本尼迪克特在以此命名《菊与刀》时,并未从这种含义出发,而是以“菊”和“刀”来象征日本人的矛盾性格,进而分析日本社会的等级制及有关习俗.1951年此书被列入日本《现代教养文库》,至l963年已重印三十六次。此书影响至今不衰.

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