所有道德经的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿——<道德经>
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论看过,读过。和老子的《道德经》有直指一处的透彻。佛家的空与色等同于道家的无与有,其实都是讲的万事万物构成的本质,所有存在之物,论及内在构成,一层层解析下去居然没有终点,论及外部边界,放眼看去居然无边无际,大到无限又小到无限。同时,无与有又是浑然一体的,所以色不异空空不异色。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【老 子】 在卷帙浩繁的中国书海当中,有一卷薄而又薄可能在国外拥有最多的译者和读者,这本书名叫《老子》或《道德经》。《道德经》是解释道教哲学的主要经文。虽然今天没有几个人自称是道教徒,但是除了孔子以外,再没有哪一位中国哲学家对人类思想的影响象老子那样广泛和持久。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《易經》16589字,長沙馬王堆西汉墓出土的《帛书易經》的字数是4934字。 《易經》就是經典的源头活水,在《易經》的影响下,產生許多著作,比如《道德經》《黄帝内經》,都离不开《易經》的思想。在《易經》的影响下,發展出道家、儒家、醫學、甚至于兵法等等,那么,我們就跟在圣贤後面。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论导 读老子,中国春秋时思想家、道家学派创始人。不读《道德经》就读不懂中国文化。17.德国哲学家 黑格尔:老子是东方古代世界的精神代表者。22.美国物理学家 惠勒:32.哲学家 温第斯曼:老子是国际性的。37.德国哲学家 尼采: 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论先秦时期对神仙论述较多的是道家,尤其是《道德经》和《庄子》的论述对后来的神仙思想影响巨大。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《以道莅天下》是颠覆性的老子#《道德经》# 解读之作,在原文相互印证,从而保持老子思想高度纯粹性基出上,其解读观点百分百原创性,市场上千余种同类作品,绝无雷同观点。消除神秘性的逻辑全覆盖,让您感受老子思想的极致逻辑之美。与普世文明的无缝对接,绝无复古之嫌。最后,道解天下事!
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论众生是因缘和合的,护生、放生、杀生会顾此失彼吗?澳大利亚政府为了”护生”而”杀生”,决定扑杀"害虫"。1. 中国道教奉为最高经典道德经"天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。";2. 中国佛教梵网经:“若佛子以慈心故,行放生业。”。道教人士与佛教人士,如何从中学习、关心与行动?
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论天下皆以美之为美,斯恶之。皆以善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随[恒也]。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作而不辞,生而不有,为而不恃,功而弗居,夫唯弗居,是以不去。——《道德经.美之为美》
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论我是这个世界创造者和维护者的其中一个,为什么这么说呢。不文雅的说一段吧:我吐一口痰代表了我创造了一口痰。其后这痰如果被蚂蚁发现被它们当作食物捕食而后衍生种种的过程与《道德经》第四十二章:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”所言的符合吧??
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论“吃得苦中苦 二班开路虎” 每天扯着嗓子喊口号 拍桌子 鼓掌 道德经晨读 还有每天都有的心灵鸡汤 都是为了每天叫一叫我们的精气神 喊一喊最开始决定来这边的初衷啊 加油[杰克逊]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论而我也曾经不止一次的想过,我怎么也算是信佛教的人了,而我的缘定到底是信什么宗教信仰呢?道教?基督?还是佛教等等……万一当我在念心经的时候,缘定它却在念道德经或是圣经?那菩萨和道长和耶稣同时现身时会不会各施神通“打架”了?[笑cry]那我念阿隬陀佛时缘定念阿门吗?[笑cry]脑补各种画面~
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论犹太人有塔木德,我们有论语,道德经,诸子百家。但我们干不过犹太人,就是因为犹太人信几千年传下来的经典塔木德,而我们不信我们几千年穿下来的经典了。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论[资源分享] 道德经摘录: 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。译文:大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见出忠臣。(怎么感觉“感动中国”躺枪了)
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论道德经 第三十七章:天道人欲 道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲,不欲以静,天下将自定。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?《道德经 第十三章》