来自微博用户暴走的球球的评论2016-10-10 10:16:13

佛语所说的开悟指的是一切皆虚妄，一切没有任何意义，后来咋又扯到善行善事上去了，就好像一个精美的包装拆开后却什么也没有。还不如《道德经》来的舒爽，圣人视百姓为诌狗，这是把人都不当人了，想来道德两字是被后人曲解了，原是《道经》《德经》合称为《道德经》。道德俩字就是空中的云，一吹便散。

来自微博用户闵生裕的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《让“好人文化”成为社会主流》老子在《道德经》里说：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。人的品格应该向水一样，做事情行如流水，静止如让“好人文化”羽化社会道德

来自微博用户文角刀的评论2016-10-10 10:16:13

今天才知道：天网恢恢，疏而不漏。原文应该是：天网恢恢，疏而不失。源自《道德经》。

来自微博用户番禺英豪体育-紫水晶的评论2016-10-10 10:16:13

【如果让你学习一门中国国粹，你会学什么呢？】麻将算是精通吧，虽然玩得不多; 围棋、象棋只懂皮毛; 原来易经、道德经都是国粹呀？书只是偶尔翻翻，没坚持认真看过；其余都不懂了，最想学的是书法—毛笔字，从学生时期就想学，却一直因为写不好而没下功夫练过，闲暇想开始练下。

来自微博用户棒棒棒190911旺旺旺的评论2016-10-10 10:16:13

道生一，一生二，二生三，三生万物；万物负阴而抱阳，冲气以为和。《道德经》 老子说：道生出一（阴阳未分之气），一生出二（气分化为阴阳），二生出三（阴气、阳气、阴阳交合之气，是为三），三产生万物；万物背阴而向阳，在阴气、阳气以及二者交合中保合太和。

来自微博用户道解天下事的评论2016-10-10 10:16:13

自媒体反映了“道可道，非常道” #《道德经》# 的真正意义。[江南style]

来自微博用户Ytiiaa的评论2016-10-10 10:16:13

车被人挂了，注意点德哦！不要那么心狠嘛！车停的那么仔细，不想招惹别人，可是你的手段太残忍啦。看看《道德经》吧，学学老子怎么做人处世，不要那么媚狐心机啊？！ 净口道之始，返虚道之归

来自微博用户Dong陆的评论2016-10-10 10:16:13

愚昧无知多少人，醉生梦死眼前昏。不知富贵是定数，福享完后罪相跟。宇宙规律无形象，圣人道德经上分。只因世人爱名利，几人读懂少私心。多做好事莫欺人，忠厚传家不计春。再看红楼多少梦，灰飞烟灭断后人。多看历史照镜子，善恶都有结果啃。善恶到头终有报，不管你是什么人。

来自微博用户爱是怎么炼成的333的评论2016-10-10 10:16:13

解读《道德经》：“道”的涵义 网页链接

来自微博用户老马谈互联网加的评论2016-10-10 10:16:13

“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东”，今天这纷繁的花花世界已无法写出这样美的诗句，也无法写出“道德经”这样透过现象看本质的经典

来自微博用户上海律师茶楼-姚律师的评论2016-10-10 10:16:13

《道德经》第三十八章 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 夫礼者，忠信之薄而乱之首也；前识者，道之华而愚之始也。 是以大丈夫，处其厚，不处其薄；居其实，不居其华。故去彼取此。

来自微博用户倾澄_几何时的评论2016-10-10 10:16:13

刚刚看《道德经》第四十章，它说：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。 简直就是放屁。

来自微博用户道解天下事的评论2016-10-10 10:16:13

儒毒文化喜欢玩拆字游戏，比如把“儒”说成“人需”，所以才有阿Q茴字几种写法的故事；同时，儒毒喜欢引经据典，喜欢堆积名人观点，以为这样更接近“真理”。这两类行为都充斥着#《道德经》# 解读作品中。儒毒学者往往把回归原文的解读污蔑为“字面解读”，但回归原文的关键是逻辑上的印证而非字词。

来自微博用户基督徒阅读-找到啦环球文化的评论2016-10-10 10:16:13

本书谈的是古老的《箴言书》，所罗门王亲自撰写了其中的大部分内容。显然，他有意要为当时的年轻人留下一本流芳千古的道德经。该书凝聚了历史智慧，一语中的，两个字可以表达清楚的绝不用三个字。在寥寥数百句精炼的箴言中，清楚阐明了道德行为的基本准则。《所罗门的智慧》：箴言听进去 生命活出来

来自微博用户袁氏吉强的评论2016-10-10 10:16:13

一生二，二生三，三生万物。——《道德经》早安！

来自微博用户凉拌大根的评论2016-10-10 10:16:13

居然引用的是道德经，有点厉害...