来自微博用户白鱼吻的评论2016-10-10 10:16:13

烂校屁事儿多，每天都要读几章道德经才能继续生活

来自微博用户lee-娴外之音的评论2016-10-10 10:16:13

#深夜发条微博表达此刻的心情# 第一次看一个节目，快要憋成内伤了。一直不吐槽但并不代表认同，节目组这么zuo下去会die的······我要去手抄一遍《道德经》来平静一下心情！[草泥马][草泥马]

来自微博用户媛儿·媛来如此的评论2016-10-10 10:16:13

第一次听说《道德经》是一部兵书，据说老子创建了四川峨眉盘破武术拳门。

来自微博用户灵魂69之眼的评论2016-10-10 10:16:13

老子《道德经》第六十章～治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。

来自微博用户人可如水温暖红尘的评论2016-10-10 10:16:13

长篇现实题材作品“心城三部曲”第一部《牵牛花》第29章节完成创作，真假《道德经》初现，神医赛钟馗三不治明示：一不治者，为官不清；二不治者，为富为仁；三不治者，为民不良。

来自微博用户和尚坡主的评论2016-10-10 10:16:13

是以圣人犹难之，故终无难矣。【所以圣人多磨难，从小就多，多能鄙事（孔子），培训成能吃苦重细节善坚持的性格，做大事则才能成功。】”-和尚坡主《道德经选讲》

来自微博用户净心金沙漠的评论2016-10-10 10:16:13

　　“善者不辩，辩者不善”一语出自于《道德经·第八十一章》，原文是“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”

来自微博用户道解天下事的评论2016-10-10 10:16:13

王总讲得都很好，唯一不足之处就是对老子思想的完全误解，但这是历史形成的，不能怪王总。很多儒毒学者如钱钟书就把老子思想当成非洲驼鸟，北大哲学教授也把老子思想说成是“老装孙子”。这是以儒解道的必然。#《道德经》# 我分享了@王亚军北京 的文章 “难得糊涂”是装傻还是装逼？足足害了国人几千年。

来自微博用户李信军道长的评论2016-10-10 10:16:13

【上善如水】《道德经》说：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤！

来自微博用户小丸子的后现代生活的评论2016-10-10 10:16:13

有些书是到该看懂的时候自然就看懂了。有些知识也是在有了定力之后才会学习了解而不至于沉迷。相遇也是要一步步来的。佛经 易经 道德经，过一段时间把圣经 古兰经瞄一边，再开始把历史 思想 技术顺一遍

来自微博用户Coco洳的评论2016-10-10 10:16:13

我一定是太无聊了，才去看定格，原来解开炎水玉的方法，就是念一遍道德经[笑cry]"有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母"

来自微博用户盛先玍媞天煞菰煋的评论2016-10-10 10:16:13

道德经 四十五章 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若 讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。

来自微博用户如意吉祥865的评论2016-10-10 10:16:13

学修行:要有级别之分.层次分类.浅深各别:一步步前进.不可一步登天:更不能糊涂混乱:什么功行要实有.什么功行修空虚:动静阴阳各有法则.虚实刚柔更明度量:道德经与心经己指明:

来自微博用户马上钧看市的评论2016-10-10 10:16:13

《道德经》第六十章有这么一句：治大国如烹小鲜。意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。马上钧觉得现在的股市用这句话去剖释、领会目前的市场再好不过啦！

来自微博用户欲不死微博的评论2016-10-10 10:16:13

如果是自己坚持要老人带孩子的，就别抱怨老人没带好。老人会带，但不会按你的要求带，能按你要求带的，只有你自己。这就像你不能要求和尚天天诵《道德经》。如果老人坚持要带而你不放心，那你就要坚决拒绝，然后自己带。这么简单的问题，别搞复杂了。

来自微博用户望穿湬的评论2016-10-10 10:16:13

越抄越喜欢赵孟頫所书的道德经[花心]写了一半了，抄完接抄灵飞经！