所有韩非子的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论宁信度,无自信也“(《韓非子》)——“不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。”(钱钟书《围城》) //@无人认领2011:最可乐的是博主抄了一句跟林肯想说的正相反的句子,然后说:我没错。您到底想表达的意思是什么呢?
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论韩子还是用韩非子新校注吧,然而我八号出发估计买了也送不到,去大学图书馆看看好了。对稷下论文集(不要随便给古书取外号)有点兴趣。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论慎易以避难,敬细以远大。/谨慎地对待容易的事以避免困难,郑重地对待细小的漏洞以避免灾难。——《韩非子》晚安~ 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#廉文夕拾# 【史记.老子韩非子列传】夫事以密成,语以泄败。注释:行事能保密就成功,言谈之中泄露了机密就会失败。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论韩非子统驭之道:“精诚为道,运筹为术,组织为器,人才为本,制度为体,文化为魂”
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论还有,《韩非子》连避世的屁民都不肯容忍,太过霸道。而且写“术”这种阴暗的东西,让人感觉发冷。类似曹三写嬴政感受的那种冷。字里行间看得出是呕心沥血,带感,比起老孔庄,韩非的论证算是严肃了。但是但是……我觉着他的死是殉道,就算死得不情愿。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论读过《韩非子》 ★★★★★ “集法家之大成,以赏罚为二柄,以法术势为三刀。韩非子非常有才华, 被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周),他说上古圣主之行,以喻今日之事,将人世间实务的..” 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《韩非子 难一第三十六》 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论感谢屈原老师用生命为我们换来了一天假期!放假是很好很好很好很好的纪念方式,我们还想以同样的方式纪念:孔子孟子庄子韩非子,曹操刘备孙权诸葛亮,李白、杜甫、苏轼、白居易、刘邦、项羽、康熙、雍正乾隆、.......等365位历史名人。「转」
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论学国学:韩非子说:越王试练人民
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论发表了博文《一项新的社会服务性工作》一项新的社会服务性工作《韩非子,五蠹》里,讲述的“守株待兔”故事,家喻户晓。故事讽刺一些人做事僵化,循规蹈矩,几近愚蠢。我不以为然。在道德滑坡的时候,诡辩和无信成为一项新的社会服务性工作
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论宋王与齐仇也,筑武宫,讴癸倡,行者止观,筑者不倦。王闻,召而赐之。对曰:“臣师射稽之讴又贤于癸。”王召射稽使之讴,行者不止,筑者知倦。王曰:“行者不止,筑者知倦,其讴不胜如癸美,何也?”对曰:“王试度其功。”癸四板,射稽八板;擿其坚,癸五寸,射稽二寸。韩非子外储说左上
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#一碗鸡汤#韩非子——统驭之道 统驭理论:“精诚为道,运筹为术,组织为器,人才为本,制度为体,文化为魂”,带你修炼六个方面的能量,帮你完成从攻城略地到运筹帷幄、从创业有成到基业长青的惊险一跃,成长为新经济时代的新型领袖。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#文学品鉴#道私者乱,道法者治。【出处】《韩非子•诡使》【释义】治理国家时的发展道路方向若以私人意志为准绳,则这个国家就乱。治理国家时的发展道路方向若以法律、公民必须遵守的行为规则为准绳,这个国家就安定。铁粉们,晚安!
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论韩非子校注我是绿皮,这是最新版?
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论道譬诸若水,溺者多饮之即死,渴着适饮之即生。——韩非子