来自微博用户皇家不要停的评论2016-10-10 10:16:13

推荐本书：《韩非子》张素贞

来自微博用户佳木斯铁路运输法院的评论2016-10-10 10:16:13

#佳铁·问候#言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》 你好，早安！

来自微博用户宁国法院的评论2016-10-10 10:16:13

#晨读时光# 法不阿贵，绳不绕曲，法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大夫，赏善不遗匹夫。——【中】韩非子

来自微博用户发光的金子V的评论2016-10-10 10:16:13

夫冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。杂反之学不两立而治。这是韩非子的名言，冰和炭不能长久放在同一个器皿中，寒冷和暑热不能同时到来，杂乱相反的学说不能同时施行而治理好国家。后用“冰炭不同器”，比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。器，喧闹，假借为器具。

来自微博用户那就本人的评论2016-10-10 10:16:13

夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。（先秦）韩非《韩非子》

来自微博用户世界经理人网站的评论2016-10-10 10:16:13

【韩非子论做人做事】1.自胜谓之强：能战胜自己的人才是强者；2.自见之谓明：能认清自己的人才是明智的；3.举世有道，计入有计出：做事情要有原则， 既要算计得到的，也要算计失去的；4.欲成其事，先败其事：事情有时候要做成它却往往要先败坏它；5.胜而不骄，败而不怨；7.欲速则不达。

来自微博用户崇瑞指月的评论2016-10-10 10:16:13

为人君者，数披其木，毋使木技扶疏；木枝扶疏，将塞公闾，私门将实，公庭将虚，主将壅围。数披其木，无使木枝外拒；木枝外拒，将逼主处。数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜春风，枝将害心。公子既众，宗室忧唫。止之之道，数披其木，毋使枝茂。木数披，党与乃离。——韩非子

来自微博用户青岛日报刘成龙的评论2016-10-10 10:16:13

#每天学点国学# 【长袖善舞不指跳舞】“长袖善舞”语出《韩非子》，原句为“长袖善舞，多钱善贾”。意思是，袖子长有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功，后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。司马迁在《史记》中，写范雎、蔡泽两人的传记时曾引用过这个词语。@青岛日报官方微博

来自微博用户赵旭日v的评论2016-10-10 10:16:13

学国学：韩非子说：良药苦口

来自微博用户春木之芒001的评论2016-10-10 10:16:13

回复@滨海中路:韩非子为"说难"而纠结确实令人心动:尽管如此但最终他还是说了;对此,太史公司马迁早就看得十分清楚明白并因此而感叹道:"余独悲韩子为说难而不能自脱耳". //@滨海中路:金紫满身皆外物,文章千古亦虚名[good]对我影响最大的是韩非子的《说难》。。。。

来自微博用户雨山检察的评论2016-10-10 10:16:13

#法律格言#一民之轨，莫如法（统管百姓的法则，没有什么比法更好的了。）——[战国]韩非子

来自微博用户最高人民检察院的评论2016-10-10 10:16:13

#法律格言#寄治乱于法术，托是非于赏罚。——【战国】《韩非子•大体》

来自微博用户郑顺天的评论2016-10-10 10:16:13

韩非子在世，必把这帮人纳入“五蠹”之一。

来自微博用户清风平桥区总工会的评论2016-10-10 10:16:13

以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。 《韩非子·外储说左下》：以肉去除蚂蚁，不但没有把蚂蚁除掉，反而会引来更多的蚂蚁；用鱼驱逐苍蝇，不但没有把苍蝇赶跑，反而能招致更多的苍蝇。 解决任何问题，都必须从实际出发，对症下药，不然将适得其反。

来自微博用户顔-廷旺的评论2016-10-10 10:16:13

让他去看看《商君书》，再看看《韩非子》如果不打自己脸，算他有种！//@刘青衢:孔子主张回到周朝，又主张君主专制，周朝是君主专制吗？//@庸二先生：孔子仁道，后人也说仁。但实现方法错了，他一主张君主专制，二主张回復周朝，言不符实。第二，因孔子专制，讲究等级，君主专制时代尚可拿来一用

来自微博用户夜語菲的评论2016-10-10 10:16:13

按韩非子的说法。卞和是在荆山发现的原石。//@与天铃兰:前几天看到说和氏璧是独山玉……//@夜語菲: 。。他没说错啊。。荆山玉就是和氏璧啊。。也就是后来的传国玉玺啊。。而且传国玉玺后来碎了一个角，用金镶上。。//@鄭晨De_Yujeu:昨天还听@高晓松 说金镶玉是传国玉玺。。。。今天又被打脸？