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所有中国古代服饰研究的评论

来自微博用户小雨蓬蓬的评论2016-10-10 10:16:13

#100天阅读计划#1《沈从文晚年口述》p1-43 1981年,沈从文先生去广州校对《中国古代服饰研究》,路过长沙,在湖南省博物馆做了演讲——我是一个很迷信文物的人。@十点读书会 贵阳·市北路

来自微博用户陆弦弦子的评论2016-10-10 10:16:13

买了一本沈从文的《中国古代服饰研究》,好厚一本!估计这学期就研究这个了hhh!祝我好运不要死在研究汉服上吧hhh![害羞]

来自微博用户十二羽的评论2016-10-10 10:16:13

<唐代成年女子一般多梳双丫双鬟,已少有在背后垂发辫的。婢女称“丫环”,即头上丫角和双环并称,是一种新的发展。最常见的则重双环而不着丫角。晚唐以后,也有把双环中部紧束近似银锭,宋代妇女还常用。>沈从文《中国古代服饰研究》P93

来自微博用户山里人老A的评论2016-10-10 10:16:13

现在说“汉服”的不好肯定会被人骂“蛮夷”。作为一个蛮夷,我绝对看不起现在的“汉服同袍”。不是因为我是蛮夷,而是因为这些“同袍”没文化。很多人的“汉服”那是啥啊,跟COSPLAY似的。沈从文有一本《中国古代服饰研究》,好好看一遍,然后就有理由嘲笑这些汉服婊了,有人连知乎答案都能当根据。

来自微博用户明月山-温汤旅游手绘地图的评论2016-10-10 10:16:13

中国服装历史悠久,沈从文先生曾经写过《中国古代服饰研究》,对三四千年间各个朝代的服饰问题进行了抉微钩沉的研究和探讨。其繁杂也让人望而却步,从汉朝的汉服到时兴至今的旗袍,几张图讲述一下中国女性服装的变迁史。

来自微博用户须菩提小朋友的评论2016-10-10 10:16:13

#读# 《沈丛文全集》小说、散文、传记、文论、书信、物质文化史,共计三十二卷。「他不接受强加于文学之上的政治或时代的印记。他看待它纯正,有尊严,服从自我的灵魂。最后选择留在博物馆里与文物相陪伴,研究中国古代服饰。世事洞明,不与抗争。」百度云下载:【网页链接】

来自微博用户召昕_的评论2016-10-10 10:16:13

#兵马俑##古代男子发型#真的好喜欢兵马俑,不行让我痴汉一下先(^q^),参考资料来自沈从文先生的《中国古代服饰研究》

来自微博用户禅情乍泄V的评论2016-10-10 10:16:13

〖绣墩:古代闺房里的秀色〗沈从文先生在《中国古代服饰研究》中介绍:“腰鼓形坐墩,是战国以来妇女为熏香取暖专用的坐具。”国人向来崇尚平衡、方正的美,古典坐具秉承这一理念,通常表现为四平八稳,以“方”为其形。而绣墩却“背道而驰”,外形秀气、体型小巧,体现出了闺中少女的几分娇羞。

来自微博用户弥生以介眉寿Charon的评论2016-10-10 10:16:13

孙温的红楼梦绘本+沈从文的《中国古代服饰研究》[脸红]多谢某人送我~

来自微博用户十二羽的评论2016-10-10 10:16:13

<当时高级手工艺品的纹样图案,一即汉代统治者现实中的游猎,如《上林》、《羽猎》诸赋中用大量词藻铺叙的,射生勇士于山陵起伏长林丰草间搏猛兽、逐轻禽的现实情形。二即为当时的燕、齐海上方士、游客宣扬煽惑形成的神仙思想。>沈从文《中国古代服饰研究》P236

来自微博用户胡茬儿道长的评论2016-10-10 10:16:13

(°_°)…不知道这个算不算立誓,过去的2015终于把《激荡三十年》读完了(其实不多,只是好久不读那么正经的书还要做笔记很吃力),从今天打算读《中国古代服饰研究》,像这样死都读不完系列真的只有作才会去读,但除了自己,没人真正了解你的极限。从今天起,每天微博打卡!!! 鄂尔多斯·伊克昭公园

来自微博用户古鬼辟易的评论2016-10-10 10:16:13

多听人说沈先生弃文从史去研究中国古代服饰,很可惜了他的天赋,是种无奈的逃避。但翻开这本书,读了几日,我认为,第一,一点儿也不可惜他的天赋,这本书的价值绝不在《边城》之下;第二,想想他写书的年代,想想他同时代的文人,能写下这样的观点、判断、结论,又哪里是逃避呢?沈先生千古![祈祷]

来自微博用户Heather的冬天的评论2016-10-10 10:16:13

读过《沈从文的后半生:1948-1988》 “小说写得那么好的人突然就停笔了,虽然多了个百科全书一般的大家(尤其开创了中国古代服饰历史的研究),但还是忍不住要设想,假如继续写下去会..” 网页链接

来自微博用户几爱如殇的评论2016-10-10 10:16:13

真的很喜欢看沈从文的文章啊,从初中时就特别想找《中国古代服饰研究》来读一读,被人取笑为怪人[偷笑]。今天晚上读了《湘西》,第一次觉得写书评真难

来自微博用户商务印书馆的评论2016-10-10 10:16:13

沈从文《中国古代服饰研究》:中国古代服饰研究系统化工程的开山之作,它为历史研究提出了以实论史的新方法。这部从服饰角度以实证史的编写项目,是传统文化向现代文化转型的一个重要标志。以实物为展示主体,以文献为背景资料深入浅出地为读者揭开传统服饰文化发展的面纱。——王亚蓉

来自微博用户章钦Exit的评论2016-10-10 10:16:13

沈从文先生老了大概不愿写小说碰体制/就研究服饰/瓷器/他的<中国古代服饰研究>让人觉得他过去都不是个写小说/说说我们吧/太傻逼/不说了

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