来自微博用户山颠的评论2016-10-10 10:16:13

子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之” 今天读几段论语，发现了这句话，感觉挺不错。先做后说或少说多做。给孩子起个名字叫李行言，怎么样？

来自微博用户鞍山星光公益侯强的评论2016-10-10 10:16:13

【星光晚语】2015 08 03 躬自厚而薄责于人。——《论语•卫灵公》 责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。 星光志愿者 晚安

来自微博用户南師如是說的评论2016-10-10 10:16:13

碰到艰难困苦，遭遇了打击，就骂别人对不起自己，不帮自己的忙…这是一般人的心理。……不怨天、不尤人，就反问自己…是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛切反省……拿现在的观念说，这种心理是绝对健康的心理，这样才是君子。君子才够得上做学问，够得上学习人生之道——南怀瑾《论语别裁》

来自微博用户向你一笑的评论2016-10-10 10:16:13

【反论语】学习了还要再复习，不亦苦乎。有朋来无钱招待，不亦囧乎。 人不知，又无奈，不亦屌丝乎！

来自微博用户中国风水学院官网的评论2016-10-10 10:16:13

#孔子如何知天命与乐而忘忧(杨丹荷)# 孔子的学生子贡说：“夫子之文章，可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻也”（《论语·公冶长》），据此，可见孔子不轻易跟学生讲论关于宇宙人生奥秘的哲学。不过，孔子对性和天道的认识，确有学生“得而闻”，并将之付诸文字而流传了下来孔子如何知天命与乐而忘忧(杨丹荷)

来自微博用户tiger890的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《《论语》讲义─086─里仁第四》里仁第四（凡二十六章）4.20子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”记：此章与《学而》篇同，虽为重出，自有深意焉。《论语》讲义─086─里仁第四

来自微博用户医学数据的评论2016-10-10 10:16:13

理无常是，事无常非。——《列子·说符》 为学无疑，疑则有进。——陆九渊《语言下》 遗子黄金□，不如教子一经。——朱舜水 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语·述而》

来自微博用户贾陆英的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《219@365《论语》问答录（65）八佾篇第26章》3·26子曰："居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉?"【译文】孔子说："居于当政地位而不219@365《论语》问答录（65）八佾篇第26章

来自微博用户南师读书会的评论2016-10-10 10:16:13

不管是为政或做事，是要靠人生经验的累积……简单的四个字——“人情世故”。……所谓“人情”，不是过年过节的时候，提着一只火腿，前街送到后巷……“人情”是指人与人之间的性情。……“故”就是事情，“世故”就是世界上这些事情，要懂得人，要懂得事，就叫做人情世故。——南怀瑾《论语别裁》

来自微博用户曲阜三孔景区官方微博的评论2016-10-10 10:16:13

#一则论语# 12.4司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”【译文】司马牛问怎样去做君子。孔子道：“君子不忧愁不恐惧。”司马牛道：“不忧愁不恐惧，这样就是君子了吗？”孔子道：“自己问心无愧，那有什么可以忧愁和恐惧的呢？”

来自微博用户曲阜三孔景区官方微博的评论2016-10-10 10:16:13

#一则论语# 12.3司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”【译文】司马牛问仁德。孔子道：“仁人，他的言语迟钝。”司马牛道：“言语迟钝，这就叫做仁了吗？”孔子道：“做起来不容易，说话能够不迟钝吗？”#背论语免费游三孔#

来自微博用户重庆市綦江区政府新闻办的评论2016-10-10 10:16:13

【经典品读】子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？”《论语·颜渊篇》

来自微博用户糊涂亦糊涂的评论2016-10-10 10:16:13

《论语》雍也篇——子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”

来自微博用户孔子公的传人的评论2016-10-10 10:16:13

发表了一篇转载博文《[转载]《论语拾得》部分连载：《尧曰》篇寥寥几章句》[转载]《论语拾得》部分连载：《尧曰》篇寥寥几章句

来自微博用户国学培训讲师道觉的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《《论语》乡党第十10.5-道觉》10.5【原文】执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授，勃如战色，足蹜蹜如有循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。【注释】圭（ɡuī）：一种《论语》乡党第十10.5-道觉

来自微博用户国学培训讲师道觉的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《《论语》乡党第十10.4》10.4【原文】入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如《论语》乡党第十10.4