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北大授课:中华文化四十七讲下载

北大授课:中华文化四十七讲

  • 电子书名称:北大授课:中华文化四十七讲
  • 电子书分类:流行
  • 电子书类型:TXT/PDF
  • 信息来源:豆瓣
  • ISBN: 9787550216600
  • 出版时间: 2013-8-1
  • 出版社: 北京联合出版社

文档说明:

  • 一、《北大授课:中华文化四十七讲》是作者【】创作的原创小说作品!
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  • 15 诡秘之主 [下载]
  • 16 希望之线 [下载]
  • 17 不方便,但很幸 [下载]
  • 北大授课:中华文化四十七讲目录

    第一部分闪问
    北大的闪问
    巨人的性格和脾气
    可疑的“精神价值”
    “枯燥文本”和“戏谑文本”
    语言能力训练班
    文化的定义
    评判社会言论
    “掏浆糊”
    台大的闪问
    两岸文化
    一些误解
    文化走向
    一句话问题
    第二部分课程
    第一课童年的歌声
    第二课文明的咒语
    第三课那里没有路标
    第四课文明的胎记
    第五课稷下学宫和雅典学院
    第六课人类文明的早期分工
    第七课世界性的老子
    第八课让我解释几句
    第九课寻找真实的孔子
    第十课一路冷遇成就的伟大
    第十一课黄昏晚风萧瑟
    第十二课君子的修身与治国
    第十三课关于下一项记忆的争论
    第十四课一个让我们惭愧的名字
    第十五课中国会不会因他而走另一条路
    第十六课诸子百家中文学品质最高的人
    第十七课一个难解的世界奇迹
    第十八课长江推举他出场
    第十九课生活在别处
    第二十课何为诗人
    第二十一课“二十四史”的起点
    第二十二课汉武帝的大地遇到了司马迁的目光
    第二十三棵《史记》的叙事魅力
    第二十四课失落了的文笔
    第二十五课混乱和美丽同在
    第二十六课如果换了文学眼光,三国地图就完全改变了
    第二十七课中国历史上最奇特的一群文人
    第二十八课一座默默无声的高峰
    第二十九课光耀千古的三百二十四个字
    第三十课第一个知名画家
    第三十一课因谦恭而参与伟大
    第三十二课凉州风范
    第三十三课中华文化为什么会接纳佛教
    第三十四课文明的制高点
    第三十五课盛唐是一种心态
    第三十六课诗人排序
    第三十七课顶峰对弈
    第三十八课没有人救他们
    第三十九课多记一个名字
    第四十课夕阳下的诗意
    第四十一课精雅大汇集
    第四十二课一群疲惫的文学大师
    第四十三课九十年的尘埃
    第四十四课文化专制下的沉闷
    第四十五课五百年斯文所寄
    第四十六课远方的目光
    第四十七课太不容易了
    告别
    · · · · · ·

    北大授课:中华文化四十七讲下载链接

     

    来自微博用户谷道山年的评论2020-12-25 13:11:51

    孔子从来不是书呆子。遗憾的是,在他身后两千多年中国多数书呆子凭他而活。——余秋雨《北大授课:中华文化四十七讲》

    来自微博用户晨文浅阅的评论2020-12-25 13:11:51

    读《#北大授课:中华文化四十七讲# 》(全书)。“文化是一种精神价值和集体人格,既可能逐一萎谢,也可能保留余温,又可能异时复活。因此,即便是既往的文化,也有机会被重新创造。这就像唐代重新创造了华夏文明的主体结构,文艺复兴重新创造了古希腊文明和古罗马文明。”——《 ...

    来自微博用户笨笨的毛毛虫Meimei的评论2020-12-25 13:11:51

    刘同《向着光亮的那方》是很好的一本书,在我人生最低谷的时候,曾靠读他和余秋雨的《北大授课:中华文化四十七讲》治愈了我自己。

    来自微博用户虫二小姐Queena的评论2020-12-25 13:11:51

    中国思维的一个弊病,就是喜欢凭着局部印象作情绪化的判断,自始至终缺少理性的控制,而理性控制的前提是宏观比较。北大授课:中华文化四十七讲-余秋雨

    来自微博用户兔子的萱草的评论2020-12-25 13:11:51

    ?《北大授课:中华文化四十七讲》?还是觉得无论多忙依旧要抽出一点时间看书,自己平时很纠结的东西看多了就觉得其实无伤大雅;以前喜欢三毛,现在却更喜欢余秋雨,他的犀利直接不加修饰的文字往往更能直戳要害;最喜欢的就是他对于诬陷给予同学们的馈赠。

    来自微博用户只要一小半儿的评论2020-12-25 13:11:51

    他在《论语》中说:“中庸之为德也,其至矣乎。”他由此进一步认为,“君子中庸,小人反中庸”。也就是说,那些永远在玩弄极端概念、陈述刺激话语的“英雄”,基本上是小人。 ——《北大授课:中华文化四十七讲》

    来自微博用户Starrysea-欣GLM的评论2020-12-25 13:11:51

    《北大授课:中华文化四十七讲》,余秋雨。#人生力量阅读计划#

    来自微博用户卡夫跑跑的书斋-书摘的评论2020-12-25 13:11:51

    读余秋雨《北大授课:中华文化四十七讲》第十四课 一个让我们惭愧的名字墨子:外貌比较疾苦,是一个劳苦大众的形象。来自民间,代表着平民化的生存态度。堂而皇之地用“墨”作为自己学派的名号,也就是承认自己代表着社会底层。(社会底层的形象;墨刑,比社会底层更艰苦的刑徒。)墨子的颜色 ...

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