所有二元世界的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论老吊,这世界你不懂。//@少年壮志不言肥:小盆友,这个世界不是二元法非此即彼的,卡西错了,不一定代表鸟就是对的//【德赫亚要求皇马踢走卡西:让他走 否则我不来】 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论你说的有道理,但不代表你可以张口闭口小盆友,敢问您老多大//@少年壮志不言肥:小盆友,这个世界不是二元法非此即彼的,卡西错了,不一定代表鸟就是对的//【德赫亚要求皇马踢走卡西:让他走 否则我不来】 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论回复@胡益华律师:你有没有想过农民为什么要独自出去打工,留下老人和小孩在农村?是他们不爱孩子吗?城乡二元体制、二个世界才是病根。不能就事论事,头痛医头。6100万留守儿童,他们的父母也有六、七千万,照你的说法,都得判刑。那要盖多少监狱啊!可能吗?
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论我们有勇敢的一面,就一定有胆怯的一面,因为这是一个二元对立的世界。不可能人只有一面没有另一面的。被否定的另一面进入潜意识化为“阴影”=没有释放的能量,不曾消失,而是储存在脑记忆细胞里,不时浮上台面。勇敢面对自己的另一面,阴暗面。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论喜欢二元次特么就是沉溺在虚拟世界吗? 你神经病啊有种不要看喜洋洋灰太狼啊!
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论“慈悲对世人,为何独独伤我?”——这是二元尘世中的人语。超越了二元的世界,何来这样的问题?!放下,不是放弃——这是世人对李叔同最大的可以理解的误解。 //@章诒和:“慈悲对世人,为何独独伤我?”
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论在这个,三维世界,二元分化,因果循环,物质世界。作为人类女人,需要的是男人的爱与呵护,如果我已经美好了,请你也就不要出现了!
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论好像永远腻在二元次的世界里,没有爸妈的啰嗦声,可以抛开烦恼。二元次的女孩真是美美哒! 建设八路
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论回复@魔女KIKI的旅程:【选你爱的人还是爱你的人1】这个世界不是二元的,不是在做选择题,不是找个你爱的人不作,和爱你的人作那么简单。你要知道,任何一种选择都不会完美。选你爱的人,他作你受罪,最后他出轨你大房;选爱你的人,你作他受罪,最后闹崩一场空。你都不应该选,你应该选择爱自己!
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论评论@索达吉堪布 的博文【问:我对宗教很有兴趣,如果要选择佛教,最能说服人的理由是什么?】:"顶礼堪布。末学补充回答是:佛教的一元观(世界本无对立,非二元世界)解释了众生皆有佛性,人人皆能成佛。苦集灭道四圣谛最能去除人性的弱点。与人为善..."查看原文:问:我对宗教很有兴趣,如果要选择佛教,最能说服人的理由是什么?
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论一旦来到这二元对立的世界/光明注定与黑暗相伴/正义从未消失,只是到临/有时(也许是经常)会延缓/所以,心啊,你要忍耐坚韧 (全文见图,分享自@长围脖 iPhone客户端)
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论「你相信靈魂嗎?」「你相信輪迴嗎?」「你會看手相嗎?」「你講講我的手相怎麼樣。你說,沒事,你就說吧。」面對這樣的人我還真就無法回答,畢竟不知「子不語怪力亂神」的英語委婉表達法,但我總誤以為人類是聰明到可理解世界非二元,我為甚麼要相信或不相信任何事情?我為甚麼要說出任何我會的事。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论以二元对立的方式存在的评判体系是这个世界被普遍认定的遵循和规则,善恶,好坏,贫富,悲喜……我们永远以自己的想象力为基准,草率勾勒出它们的界限和分隔,执着也依附着这个想象随之产生。关于“路口”的隐喻其实也是这样,转折点,何止“向左走”“向右走”那么简单。祝,端午安康。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#刘亦菲#世界那么大 只需要静静地欣赏眼前的美景 远离喧哗 珍爱生命 恢复二元次世界 今天你二了吗 静下心来 看看外面的世界 节日快乐 么么哒[怒骂][怒骂][怒骂][怒骂][怒骂][怒骂][doge][doge][doge][doge][doge]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论这个世界之所以特别阴暗,是因为人们总以为自己是善的维护者,然而大家却都是恶的帮凶,除非人类可以超越经验世界,超越二元对立。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论量子力学的非实在性,历史演进的二元混沌系统,心理学的自证预言,索罗斯的反身性,塔勒布的黑天鹅……从自然科学到社会科学,似乎非因果性才是统一世界的“大一统理论”?