所有二元世界的评论
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
永信未必永信，正义未必正义。世界也并非简单的二元。 少林释永信，一个和尚与正在撕裂的中国
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
世界不是二元的 世界是多维的 却总是喜欢在一根线上偏执
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
#拉萨不远#顺手拍了一张高尔寺垭口的嘘嘘地，随着海拔的升高，收费剧情涨，每位二元。从远景的地标看，这是不是世界上最高的只有一座建筑的生活地？ 甘孜藏族自治州·夏邛镇
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
看了《盲山》，心中难受，这种事原先小时候亲眼见过，女性的悲惨，二元世界的鸿沟，像石头一样压在心头。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
网页链接 悟可以解释为对事物本性的一种直觉的察照，与分析或逻辑的了解完全相反。实际上，它是指我们习于二元思想的迷妄心一直不曾感觉到的一种新世界的展开。或 分享自Kindle
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
智人在演化中学会了“我们”和“他们”，学会与陌生人合作，并且在意整个种群的利益，这个在其他动物社会看不到。公元前1000年，发展出“世界一家”的观念，商人、征服者和各教先知最早跳出我们和他们的二元区分，他们想要建立全球适用的经济秩序、权力体系以及全球都信奉的真理。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
艺术的最高境界是什么？ 艺术是以外部形式来表达内心世界的语言，是对客观世界的主观诠释，是主、客观世界的二元对立统一，是基于对世界的深刻理解与独特感受的再创造，艺术最大程度地丰富了这个世界并创造了一个相对独立、自足的新世界。所以，艺术是最接近于“禅”与“道”的东西，它注重对事物
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
我是个愿意换个角度，换种逻辑生活的人。孜孜不倦的寻求自我，并在其中达到某种平衡。毕竟人大多都是矛盾体，我们生活在多元化世界，却在自己身上看见无数二元对立。我能做的就是接纳二元并存于一身。在学习中进步，活到老，学到老。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
我发现，很多人真的分不清什么是团体行为，什么是个人意志，什么是形势所迫，甚至连试图辨别的意愿都不会有。这世界从来不是非黑即白的啊，活得这么二元对立真的好吗
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
这个二元世界的游戏基本要素就是：你认同于你游戏场上的某一身份或你在人生如戏这部剧里所扮演的角色。你扮演哪个角色演技如何这都不重要，只要你还是觉得“自己”与舞台上的演员自己合一，二元性就依然紧紧的操控着你。而你演的很好，十分认同自己的角色，完全忘记了游戏背后的真正目的，以至于你把二
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
还记得5年前选的那个字吗？有照片为证，就“是”哈。不是、如是、是是、是舍的是。你把心放哪儿了？放哪都好，只要有个放心的地方，生活就是有乐趣的。在听德芬译的“灵性的觉醒”，还是巧笑嫣然的声音，你看到那个“小我”了吗？我们生活在二元对立世界，用心感受着没有分别心的生活，如是，安好！
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
有时候我会问自己：“我是不是背弃了梦想？”我想除了我自己，任何人都不会给我答案，任何评论也不具效力。我记得有人问过，如果梦想从践行的一开始，就在不自觉地向现实妥协，那样的梦想还是最初的梦想么？其实，这样的问题没什么可纠结的，因为世界从来就不是二元的，梦想和现实，如同高悬的日月，日
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
#致阅过世界的回源者#BURDIN女士表示，在现代法国人逐渐追求二元性，一方面保障生活的私密性，另一方面也希望在生活周围有一个集体交流的场所。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
【第三世界艺术和多元的拉美文化】第三世界摆脱殖民者的统治，其身上的伤疤和耻辱感，以及脆弱的经济地位，往往会逆向发展成为一种极端狂热的民族自大情绪。一位古巴艺术评论家说得好，“第三世界所谓‘野蛮文化’和西方文化，并非二元对立关系。”身上兼容了西方艺术手法和加勒比海文化养分的林飞龙，
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
真正优秀的科幻，是一定会上升到哲学程度的。不拘泥于技术和武器革新，它会诠释这个世界是什么，宇宙从哪里来又到哪里去，肉体和思维的二元是否存在，未来的社会结构又是什么。达不到深度思考这种程度的都不算好的科幻。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
性与死亡，为世界的二元，又为一元世界的两个维度。性即是活着的死亡。 ––––音穹《魔经》（37）