来自微博用户震海同学的评论2016-10-10 10:16:13

你从无始而来，却融入到虚空中去。化作点点尘埃落入无尽之中。一念无明，即堕轮转。相聚既是缘，分离缘即散。有缘与无缘，一切都为缘。

来自微博用户喜欢晒太阳的_熙寳的评论2016-10-10 10:16:13

无无明 亦无无明尽 无老死 亦无老死尽

来自微博用户万剑穿心1516的评论2016-10-10 10:16:13

人生的不完美并不可怕，人投身到有缺憾的娑婆世界也不可怕，怕的是永远迷途而不自觉，永堕沉梦而不惊；怕的是在心灵中没有一个闹钟，随时把我们从无明、习气、妄想、执着中叫醒。

来自微博用户游子漫波波的评论2016-10-10 10:16:13

只想知道为什么到现在还在流浪，在无明里颠来倒去，不断轮回。师父~~南无十方三世佛法僧。

来自微博用户春风绕天涯的评论2016-10-10 10:16:13

只可恨无明之时无知无觉，即使过后亡羊补牢，却也为时晚矣……

来自微博用户超生死的评论2016-10-10 10:16:13

2500多年前，他以印度菩提迦耶成道时，我们却不知在哪里游荡，由于无明，傲慢，执着，我们错过向他学习的机会，思考和体证的机会，一再错过，知道现在。而他却慈悲的说，他会再来，直到我们不再错过…

来自微博用户田田心田的评论2016-10-10 10:16:13

消除恐惧要从两个方面入手，一是整合过往经历，用心理学的手段觉察无明的自动化反应的恐惧幻象，二是提升实际的能力，有些恐惧也在告诉自己哪方面需要提升，对缺失的部分自信了，恐惧就会自然散掉一些了，这是心理学上的任何方法都帮不了的。

来自微博用户叽里咕噜的桔子的评论2016-10-10 10:16:13

一念无明动 ，幽幽百千劫 ，轮回入生死 ，何当不堪怜

来自微博用户teresa5558的评论2016-10-10 10:16:13

这个呆瓜又一岁了，其实说真的一点都不愿长大[可怜][可怜]不想随着时间流失经历亲人朋友们聚散，不想因为各种诱惑经历欺骗和背叛，不忍看到人们无明受苦，也不想看到战争饥饿疾病灾荒，最后再恨自己无能为力…就这种世界的人生苦短还要轮回？无奈之极啊，真心不想长大

来自微博用户辟支智者的评论2016-10-10 10:16:13

无明众生，为无始妄想所熏， 生诸烦恼，为贪爱结使，冤枉轮回而受诸苦。宁求泥塑金石，不求自心佛性，虽持戒禅定念经诵佛，但增福报，为无明梦境所缚，不脱轮回。才有诸佛菩萨教化，应方便力，说三乘法，为破诸烦恼，为永断无明，为成佛道。

来自微博用户SkyJessica2011的评论2016-10-10 10:16:13

念佛如像年青人談戀愛一樣的憶念，那就成功了。可是很少人做得到。念幾聲佛，好像已對得起祖宗八代。所以說「染緣易就，道業難成」。壞事學會很快，學會好事非常困難，這就是眾生的業力，由一念無明愛欲來。 節錄自南懷瑾老師《觀音菩薩與觀音法門》

来自微博用户妙永居士的评论2016-10-10 10:16:13

舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。心经节选

来自微博用户离死之心的评论2016-10-10 10:16:13

益西彭措上师：当然，如果能进一步了达空性，知道一切罪业的源头和性质，知道是由一念无明引起各种错乱积成了罪业，这样从根源上了知罪业本空就是最殊胜的净罪方便。但这很不容易，我们首先应该着重在前一种方式上。

来自微博用户葉小鸞的评论2016-10-10 10:16:13

我们选择无明是“自己的选择”。我们选择觉醒也是“自己的选择”。轮回与涅槃纯粹是不同的观点，端视我们选择要如何检视并认定我们的体验。涅槃并不神秘，轮回也没什么不好。如果你决定要根据过去经验去认定自己是有限、忧虑、脆弱或害怕，你只要了解那是你自己的选择。」

来自微博用户痛苦中的小逐的评论2016-10-10 10:16:13

“中国哲学总是倾向于强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义。换句话说，他是在觉悟状态做他所做的事，别人是在无明状态做他们所做的事。禅宗有人说，觉字乃万妙

来自微博用户白马罗绒仁波切的评论2016-10-10 10:16:13

五台美丽的净土，智慧光芒的华州。我这次满心欢喜来到这个圣地，祈祷大智文殊菩萨，愿所有无明黑暗中的众生能开启智慧。