所有苏曼殊的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论在中国近现代文学史上,几乎没有人能像苏曼殊一样,能够得到三教九流的同声称慕,而被称慕的,多是他思想和行为的奇与怪。他以和尚的形象出没于清末民初的寺院、文坛、政坛乃至妓院,他的和尚头衔也因此多了很多前缀:革命和尚,浪漫和尚,锦绣和尚,自由主义和尚,情僧。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#早安如城# 十日樱花作意开,绕花岂惜日千回?昨来风雨偏相厄,谁向人天诉此哀?——苏曼殊《樱花落》
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论一切皆有情。民国时,苏曼殊这样讲。我不要声色犬马,但求情暖心房。如果让我选择后半生的日子,我愿亲人益友身安无恙,日日泰康!待韶华褪去,我依旧笑挂面庞,掠影沧桑。[微笑]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【民国学者旧体诗词】苏曼殊《七绝·以诗并画留别汤国顿二首》蹈海鲁连不帝秦,茫茫烟水著浮身。国民孤愤英雄泪,洒上鲛绡赠故人。海天龙战血玄黄,披发长歌览大荒。易水萧萧人去也,一天明月白如霜。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论民国高僧李叔同在去世前写下了“悲欣交集”四个字,另一位民国知名僧人苏曼殊在去世前则写下了“一切有情,都无挂碍”八个字。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论“上国随缘住,来途若梦行。浮天沧海远,去世法舟轻。水月通禅寂,鱼龙听梵声。惟怜一灯影,万里眼中明。” [唐] 钱起《送僧归日本》诗 苏曼殊 书
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【本事诗(其九)·苏曼殊】春雨楼头尺八萧,何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【艺术】第五届“刘开渠奖”国际雕塑大展:汪玉峰的《先行者 安徽公学》。左起分别为:赵声、黄兴、李光炯、苏曼殊、陈独秀。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#爱旅游爱摄影#【苏曼殊故居】苏曼殊故居位于前山镇沥溪村。苏曼殊的故居在沥溪村苏家巷内这里。原是他祖父苏瑞文所建,为青砖土木结构小平房,面积40多平方米。苏曼殊生于日本,6岁至13时,返故里就读于简氏宗祠。1984年,苏曼殊故居曾作为侨房维修过。1986年被列为珠海市文物保护单位。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论本书是作者近年来的学术随笔集。根据内容,大致分为分为“近代文人印象”(苏曼殊、章太炎、王国维、刘师培、黄侃、陈三立、鲁迅等)、“读书随想”“诗梦旧年”“风花雪月”等。作者是学术圈人,但文笔灵动,诙谐幽默,深入浅出,...@掌阅iReader 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【詩詞鈔】本事诗十首·选二 苏曼殊 乌舍凌波肌似雪,亲持红叶索题诗。 还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。 春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮。芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥?。评:其一写给女神(乌舍为印度女神),写尽无情却有情。其二写出家人踏过樱花桥,像不像老树画中木脸男子蹑蹀花丛?
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论人的一生,是多么地孤独,也许万物都以我们为邻,可我们常常不能与它们情感相依。以前喜欢知音这个词,觉得那是一片绿叶的纯净,是一朵花开的幸福,是一米阳光的温暖。如今,行云流水的一世,影不沾尘,风不沾衣。契阔生死君莫问,行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭,总有欢肠已似冰——近代·苏曼殊
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#学国学诵经典讲道德传箴言##经典诗词#雨笠烟蓑归去也,与人无爱亦无嗔。——(近代)苏曼殊《寄调筝人》;参考译文:我戴着雨笠,披着蓑衣,归向那一片迷茫的烟雨中,与人无所爱恋,也不会有嗔恨。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论读过《苏曼殊诗笺注》 ★★★★ 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论看到这张图的瞬间,想起苏曼殊和仓央嘉措。【还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。】【世间安得双全法,不负如来不负卿。】儒家清修,道家入世,释家绝情。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论佛门是修行之地,既然出家,当六根清净。那些化缘为才云游贪名的,不是一心向善,只是穿了袈裟的俗人。细看古今犯了色戒的十大花和尚,对于今日之事不无借鉴。①辩机和尚②智远和尚③薛怀义 ④ 至聪禅师⑤昙献和尚 ⑥了然和尚⑦张席和尚⑧法云和尚⑨苏曼殊⑩……#探索发现##搞笑内涵图#