所有哲学评论的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论不能下载 对电子书《哲学问题-9351.mobi》的评论via@读远网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论回复@长庆 对博文【有神论与无神论(哲学形态分析)】的评论:"阁下说的有道理。一般而言,有信仰比没有信仰好。不过,作为一种宗教,它的好是有条件的,就是它不能与政权结合到一起,一旦结合到一起,宗教就容易变得凶恶。"查看原文:有神论与无神论(哲学形态分析)
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论评论@热爱文学的空谷幽兰 的博文【[转载]不生气的智慧,不生气的哲学】:"春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人生好时节。"查看原文:[转载]不生气的智慧,不生气的哲学
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论mark一下慢慢看。全球游戏评论 - 中国单机游戏的终极哲学问题(分享自 @知乎 专栏 · 作者:@江南奇侯) 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论啧啧啧。神评论 →_→ 这是哲学//@Miles_mengyuan:换个角度想,如果你们俩睡了,那么你睡了一个你真的好喜欢的男人,而他却没有。到底是谁赚了?
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论答疑:学长微博和建筑有关的有部分图片是朋友和同事赞助的,算是满足我的美学和哲学吧,他拜托了很多人,辛苦了[可爱]还有,他不回评论是出于闷骚,其实我这边每条评论他都会查看浏览,因为我小时候和一美国黑客网恋过,他对我二次元的生活相当不信任[闭眼]甚至放言我能忍住不和总裁聊天,他就给我买CF…
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论回复@S氏一察焉:牟宗三先生非要以康德哲学来解释中国哲学,用某些评论讲是「一本正经的胡说八道」。不过窃以为,对于前辈的学术生命,或许可以结合他们的个人运命与社会际遇,多几分理解与同情[可爱]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【《波茨坦公告》70周年,人民日报“钟声”警示灾难哲学复燃】今天是《波茨坦公告》发表70周年。人民日报刊发“钟声”专栏评论,称“人们继续纪念《波茨坦公告》,其意义却不止于史海钩沉”。《波茨坦公告》,即美、英、中三国政府领袖同意对日本发表公告,促其立即无条件投降。《波茨坦公告》70周年,人民日报“钟声”警示灾难哲学复燃_澎湃国际_澎湃新闻-The Paper
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论学英语哲学: when where what how 最后是why. 别人肆意评论说whatever。 [围观]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论从哲学角度来讲——你自己说自己不是公知,有毛用?——评论观察者网「周国平接受《凤凰周刊》专访:我从来不是斗士,也不是公知」网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论回复@东鲁抛砖人 对博文【独断论与怀疑论【哲学形态分析】】的评论:"可别这么说,不是我“发现”了王存臻,是王存臻自己生长出来的。//@东鲁抛砖人 回复 @诗与思:严春友的博客 :就像您发现了王存臻,也许您又能发现王星国。"查看原文:独断论与怀疑论【哲学形态分析】
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论直至看完整本书,我才知道尼采是谁[汗][汗]。弗里德里希·威廉·尼采,德国著名哲学家、西方现代哲学的开创者、文化评论家、诗人。在研究哲学前,他是文字学家。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论日本的政治家谈不了“正义”,因为他们只拥有情绪化的道德,诸如“爱国”“重视家庭”等。在没有政治哲学,只有政治评论的日本,有关“正义”的探讨原本就是不成立的。(橘玲《括号里的日本人》)——某国躺枪。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论在网易博客日志《新时代的哲学家(六)》中发布了评论“圈主宝贝梦携全体管理员问候博主亲爱的朋友,您的日志【分享★快...” 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论不错,慢慢看 对电子书《哲学研究-7a0c.mobi》的评论via@读远网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论1967年版《美国哲学百科全书》、1968年版《大英百科全书》以及法兰西《哲学学科全书》均有熊十力专条。北京大学哲学系资深教授汤一介在传记序言中评论:“熊先生是二十世纪中国最具有独立意识和创新精神的哲学家。 网页链接