作者在书中对关怀伦理学进行了全面审视，逐步揭示关怀伦理学作为一种道德理论或方法以应对道德争议，带领读者探究关怀伦理学对政治、社会和全球问题的含义，同时关注在运用这一理论的尝试中应当允许理论本身的循序改进。本书结合了其他道德理论来论证关怀伦理学的独特性，并联系实际生活证明关怀伦理学发展的必要性，以更富

《人性论》是对作者三十年来所提出的人性理论重新研究的结果。它运用“应该”只能通过“主体目的”而从“事实”推导出来的元理论方法，一方面论证人性事实如何之16种、6类型、6规律；另一方面则从中通过道德目的与道德终极标准，推导出人性应该如何之善恶6原则，一期破解两千多年人类一直争论不休的一系列人性难题。

本书主要研究列菲伏尔（Henri Lefebvre，1901-1991）的空间批判理论。作者通过分析空间批判的理论视域与研究范式，阐释作为具体的总体的空间概念，解读空间的政治性和空间生产的微观机制，揭示空间的矛盾性和空间革命思想，并在节奏分析视域中重新审视列菲伏尔对空间、时间和日常生活的研究，力求全方位、贯通式地展示列菲

针对国内外哲学史界“鄙视”和“敌视”中世纪哲学的理论倾向，本书从哲学乃“对时代精神的实质的思维”以及全部哲学史乃一“有必然性的、有次序的进程”的角度和高度，在对中世纪哲学的基本观点、学术品格、历史概貌和主要代表人物作出概括介绍的基础上，着重阐述并突出强调了中世纪哲学的理论成就和学术地位以及宗教在推动中世纪哲

本书内容分为三个部分。第一部分展现了西方哲学与神学之间的内在联系，分析了西方近代哲学的宗教内涵，按照启蒙的思想历程，依次对17～19世纪英国宗教思想、法国宗教批判和德国宗教哲学进行了逻辑与历史相统一的梳理。第二部分探讨了基督教与广义西方文化之间的密切关系，从中世纪基督教对野蛮民族的教化和对文化复兴的推动

《外国哲学》于1984年由商务印书馆创办，现由北京大学外国哲学研究所负责组稿和编辑工作。本刊采取国际学术刊物通行的“双盲”审稿制度，除了收录外国哲学历史和经典的诠释性论文外，也特别注重发表史论结合、批判性评论、中外哲学比较等方面的佳作。其内容由六个栏目组成：学术批评、宗教哲学、分析哲学、哲学问题、印度哲学

许多人都在后悔：假如一切可以重来，我一定不会懒惰；假如再给我一次机会，我一定选择另一种生活；假如……遗憾的是，世上没有假如！达真堪布用睿智平实的文字告诉我们，人生如戏，更是一场没有彩排的戏，过去的好坏我们无法重演，未来是福是祸也难见踪影，我们惟一能把握的就是演好当下。

古来解说《论语》之书甚多，常有鱼珠混杂之嫌，今世更有心灵鸡汤化之无聊。李竞恒所著的《论语新劄(自由孔学的历史世界)》独辟蹊径，以出土文献、文物及古文字为参照，理性还原了《论语》的历史语境，梳理出了一个鲜活而自由的孔门世界。

《伦理学简史》是为英美国家大学本科学生提供伦理学的历史背景和视野的伦理学史书，具有通俗性和研究性的双重特征。书中作者坚持历史主义和普遍主义的立场，简明地阐述了荷马、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、路德、霍布斯、休谟、康德以及现代西方的伦理思想。 《伦理学简史》不仅对当代哲人的思想研究有着它的特殊价值，