沃尔特·本雅明（1892-1940）是德国著名思想家，被誉为欧洲真正的知识分子，其才华和悲剧人生为后人留下了无尽的话题。与众多对本雅明思想的学术研究不同，本书以马克思主义原理、本雅明的历史哲学和后结构主义的反形而上学理论的狂欢式结合为根本动力，犀利的笔锋直指本雅明本人的灵魂深处，不仅对本雅明做了独到解读，还将

克罗齐（1866－1952年）是20世纪意大利著名哲学家、史学家、美学家、文学批评家和政治家。1915年4月，当他迈入人生的第50个年头时，思考歌德提出的问题：“为什么历史学家评论他人，就不该评论自己？”他认为“值此理想时刻，回顾自己思想发展的历程并努力审视在勤奋工作年代（我将永远怀念）走过的正确道路，将受益匪浅”。5日

《中国哲学简史》成稿于1946年至1947年冯友兰受聘美国宾夕法尼亚大学期间，为中国哲学史课程讲稿，于1948年由美国麦克米伦公司出版。本书以二十余万字深入浅出地讲述了几千年的中国哲学史，不仅一直是世界许多大学中国哲学的通用教材，更成为许多西方人了解中国思想文化的入门书。此次出版为英汉对照版本，中文译文采用赵复

《青少年经典阅读书系•国学系列:大学》内容简介：《大学》乃“初学入德之门也”。《青少年经典阅读书系•国学系列:大学》以人的修身为核心，提出“自天予以至于庶人，壹是皆以修身为本”。强调人的修身养性不只是内省的过程，更是同外物相接触，穷究物理而获得知识，培养道德品性、完善人格的过程。今天读《青少年经典阅读书系•

《青少年经典阅读书系•国学系列:孝经》共分18章，是儒家十二经中篇幅最短的一部。《青少年经典阅读书系•国学系列:孝经》以孔子与其门人曾参谈话的形式，对孝的含义、作用等问题加以阐述。依其内容，18章大致可分为四部分。自《开宗明义章》至《庶人章》为第一部分，共6章，对孝加以概括性论述，并分别对不同地位的人的孝的

本性禅师认为：至善，是一种天然的生命力，是一种天然的意志力，是一种天然的向心力、凝聚力、向上力，是一种无处不在无时不有的强大力量，是世界的本源以及真理自身。这至善，是世俗伦理与道德向上抵近的方向，因之，世俗的真纯美也就有了判断的基本标准。 人类，毕竟是世俗的。趋向善，抵近善，需要过程、形式、方法。佛

我们被欲望左右，我们被执着伪装。于是，我们不知自己是谁，不知谁是自己。我们一生的被描述决定于墓碑与悼词，而写悼词与墓碑的，却不是我们自己。于是，我们只是一个动态的角色，而不再是自己的主人，我们永远都只是他者的代名词。本书为本性禅师关于生命与死亡、入世与出世的人生感悟，帮助人们摆脱尘世功名利禄的烦扰，

本书是世界著名法理学家、思想家、哲学家罗纳德·德沃金生前最后一本著作。在本书中作者讨论了善男信女们一直以来困惑的问题：什么是宗教以及上帝在宗教中的地位？死亡与不朽到底意味着什么？本书是在德沃金2011年所做“爱因斯坦讲座”的基础上完成的。作者认为：有神论者和无神论者之间所共同信仰的要远比把他们区分开的宗教