所有传习录的评论
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
回复@肠儿常邵辰:《传习录》是对王阳明讲学，弟子记录的，与《论语》一样。我现在特别反感，中国历史上出个什么大人物，都要与佛扯上关系，包括现在练个太极拳，与佛八杆子打不着，都要扯上佛。包括出个毛泽东，都要讲是毛老夫人信佛。事实上，只要是信佛的皇帝，大部分下场不太好。呵呵 。。。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
有朋自北京来，想梳理〈传习录〉。我说，早已经被人梳理过了。朋不信，我让他去读一遍〈实践论〉。朋拍案称奇。都说共产党唯物，却不知毛泽东唯心，已经将心学发挥到了极致。当一颗颗炽热的心被激活，就汇聚成了无法阻挡的力量，无数共产党人为了理想而视死如归。都说左翼一无所有，有一颗心已经够了。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
传习录笔记之四：“即如今扮戏子扮得许多温清奉养的仪节是当，亦可谓之至善矣。”可以破除蒙蔽，却似不易养成习惯。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
【阳明致良知】致良知宗旨阳明始发于晚年，《传习录》记：吾昔居滁，见诸生多务知解，无益於得，姑教之静坐，一时窥见光景，颇收近效。久之渐有喜静厌动，流入枯槁之病，故迩来只说致良知。良知明白，随你去静处体悟也好，随你去事上磨炼也好，良知本体原是无动无静的，此便是学问头脑。——@Evil林凡
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
教人为学，不可执一偏。初学时心猿意马，拴缚不定，故且教之静坐，息思虑。久之，俟其心意稍定，须教他省察克治。省察克治之功则无时而可间，定要拔出病根，永不复起，方始为快。到得无私可克，自有端拱时在。初学必须思省察克治，即是思诚，到得天理纯全，便是“何思何虑”矣。——王守仁《传习录》
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
回复@生而不有为而不恃69:我感到很荣幸[嘻嘻] //@生而不有为而不恃69:俺们学校门口常见一卖草莓梳背头老者读繁体竖排的《传习录》，高三成绩最好最漂亮的理科女近几天常抱着砍柴老弟的《闲话红楼》乐颠颠地读[嘻嘻]
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
#阳明心学#《传习录》有一则：“日间功夫，觉纷扰，则静坐；觉懒看书，则且看书。是亦因病而药。”这需要极大的勇气，时时处处，针对自己的陋习动手。一有偷懒的念头，一有因循的想法，就在当下对自己动真格的。 因此，致良知，说起来很简单，做起来不容易。对此，阳明先生一语点破，需要立志真切。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
《传习录》是一本曾经对毛泽东、蒋介石以及日本等影响至深的书，蒋介石曾自述：“当我早年留学日本的时候，不论在火车上、电车上或在轮渡上，凡是旅行的时候，总看到许多日本人都在阅读王阳明的《传习录》，且有许多人读了之后，就闭目静坐，似乎是在聚精会神，思索这个哲学的精义。”从今天开始精读！
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
发表了博文 《传习近思》 - 钱穆人生修养必读之＂七书＂：＜论语＞＜孟子＞＜老子＞＜庄子＞＜坛经＞＜近思录＞＜传习录＞。 ＜传习录＞为明朝哲学家王阳明问答语录与论学书信集，集中反映了宋明道学中心学派的 传习近思...
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
在谷歌pay上找到了传习录，原来放在一个叫影响中国的70本书里。可以好好看看这些书了。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
一看才18块，走的时候就顺手牵走了。 //@静水鉴己:王阳明那本就建议您别浪费时间了!直接看《传习录》。尽信书莫如无书。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
日间功夫，觉纷扰，则静坐；觉懒看书，则且看书。是亦因病而药。——王守仁《传习录》
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
尼玛，传习录不好懂啊 我在:横七条
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
日间功夫，觉纷扰，则静坐；觉懒看书，则且看书。是亦因病而药。〔by：王阳明《传习录》〕一代心学大师高论，总是有些道理的，能够压服自己，百事可为。晚安！
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
被删得我都有点心理变态了……不扯了，看会儿传习录，然后睡觉[拜拜]
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
【原文】先生曰：“诸公近见时少疑问，何也？人不用功，莫不自以为已知为学，只循而行之是矣。殊不知私欲日生，如地上尘，一日不扫便又有一层。着实用功，便见道无终穷，愈探愈深，必使精白无一毫不彻方可。”——《传习录》 【译文】 先生说：“各位最近见面时，为什么