所有传习录的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论秀一下最近正在看的两本书:《国富论》和《传习录》。我不是爱装b,我只是爱自虐。[眼泪]话说市面上出了那么多写王阳明的书,可无论写书的还是看书的,真正从头到尾认真读过《传习录》的又有几个?天天说“知行合一”“心学”,到底啥叫知行合一?什么是心学?所以我决定看完之后写篇文章,用大白话简明
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【早安安大】谦虚其心,宏大其量。——王阳明《传习录》
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论传习录中王阳明说,未有知而不行者。知而不行,其实未知。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论突然发现我的Kindle电子书被扒走了!!!居然在地铁里被打开袋子没有发现[汗][泪]好吧,希望小偷你好好读书,里面的《传习录》以及《摄影构图技巧》一并送你。好好读书,下辈子不要做小偷了啊。凡事极易乐极生悲,调侃别人的时候自己就被调侃。免费升级赚的几百块马上套现。正确的说,是被套现[泪]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知,知行功夫本不可离。—《传习录》
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论王阳明:吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快脱洒!何等简易!——《传习录上》 天津·天津安第斯国际...
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论★★★★★怒赞,你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论写了《中华文化经典读本·传习录》的读书笔记 “与其为数顷无源之塘水,不若为数尺有源之井水,生意不穷。 ” 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论读几篇《传习录》,深感朱熹被后世解读误会偏颇,知行合一学问也是大,又能装得一手好逼了呵。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论会稽素号山水之区,深林长谷,信步皆是,寒暑晦明,无时不宜,安居饱食,尘嚣无扰,良朋四集,道义日新,优哉游哉,天地之间宁复有乐于是者! 《王阳明全集》 【明】 王守仁 著 卷二 语录二 传习录中 答聂文蔚 线装书局 第101页 分享人:大圣
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论学者苟欲懂得王学,须先读《阳明年谱》,不当先看《传习录》;阳明如不早死,可能有王学之第四步、第五步之转变。江右王门所讲,甚有道理。学者如欲学阳明良知学,首当从自己日常生活悟起,空言无益。——钱穆《讲学札记》
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《神一样的男人王阳明》王云,王守仁,阳明子。 “何为第一等事?” 《传习录》“心即天理”“知行合一”“致良知”
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#中华荐书# 本书内容即我局去年出版的繁体本《王文成公全书》,广受读者好评。今改为简体横排,收入“中华国学文库”第5辑中。文字有少量订正。全书38卷,具体包括:首编语录三卷,为《传习录》,附以《朱子晚年定论》,乃守仁在时,其门人徐爱所辑,而钱德洪删订之者。次为文录五卷,皆杂文;次为别录
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论欲静心,先戒躁。一个人修身养性的最高之境,就是在于无论面对何事都能不急不焦保持内心的宁静,泰山崩于前而面不改色。正如王阳明在《传习录》中提到的:“天地气机,元无一息之停。然有个主宰,故不先不后,不急不缓,虽千变万化而主宰常定,人得此而生。若无主宰,便只是这气奔放,如何不忙?”
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#阳明心学学习历程# 很多书里看到作者对阳明心学的推崇,于是先看了他的传记再开始看《传习录全鉴》。现在的理解极为肤浅,似乎一切行为可以用本心来解释,非常强调“心”。目前还不能理解。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论明·王守仁《传习录》:“若解向里寻求,见得自己心体,即无时不是此道,亘古亘今,无终无始。”