所有道德情操论的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论以为这是需要有很大耐心才能拿起来的书,面对道德情操论,才又重新拿起来。在充斥鸡汤文化,励志名言,成功故事外加朋友圈的聒噪年代,这本书越显得安静,它把你变成山毛榉种子,撒在静静的湖畔。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论亚当·斯密在《道德情操论》有句话:仅仅因为别人真正有用的东西对我们可能同样有用或更加有用而夺走这些东西,都不能得到公正的旁观者的赞同。 重庆
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论我讨厌每天满嘴仁义道德、高尚情操论、各种宏观大道理却没有一点个人人文关怀,具体现实情境考量的人。这类人多半比较冷酷理性,没有什么真性情……因为他总有理由为自己辩护[笑cry]请原谅我的偏见
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【道德情操论-论同情】拒绝煽情。情若无法自抑,旁人自能体会。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论“仅仅因为别人真正有用的东西对我们可能同样有用或更加有用而夺走这些东西”,“都不能得到公正的旁观者的赞 同”。 亚当· 斯密《道德情操论》 三亚
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论农业部在推广马铃薯主食化,看来亚当斯密的书在中国真的大有市场。《道德情操论》炒了几年消停了,还是《国富论》长久。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论古典经济学的本质是“物竞天择,适者生存”的自然法则,人类以自然法则做指导,就是充分肯定并释放甚至扩张人的欲望、私利追求,以使经济如自然万物般繁茂,这一理论在充分肯定人的正常欲望的同时,却对过分的、恶的欲望没有重视与制衡,所以亚当斯密既写《国富论》又写《道德情操论》,二者相辅相成。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论真幼稚!中国军队。军报言”亚当斯密(谁?祖宗?)《道德情操论》“,扯蛋,和强盗谈情操?怎不谈爱情?用爱感化它?200万解放军都冬眠?将之过?军报:休想用非法裁决...
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论亚当斯密的核心观点有三: 一、社会分工带来社会财富创造能力的极大提升; 二、社会分工依靠市场经济,市场经济靠市场中“看不见的手”来调节(前二者出于《国富论》; 三、市场经济的良性运行,需要社会具备基本的信用底线(《道德情操论》)。(旦沐金 )
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论[星星][星星][星星][星星][星星],引导人们穿越昏暗的私欲丛林,小心地呵护心中的道德烛光。因为唯一比阳光还要灿烂的,只有道德的光芒。[爱你][微风]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论读 记。罗素的论中西方文化读完,吸引人的小册子。罗素有洞察力,看人很准,对中国人的优点缺点直接命中。他以为的三大缺点:麻木不仁 贪婪和懦弱。那时1920年左右,现在又何尝不是。现在还多一点是非不分 胡搅蛮缠,不过那只是中了午夜嚎叫的毒。今天开始看亚当史密斯的道德情操论,没读过他国富论。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论道德情操论[拍照]胃好疼[泪]默默忍受 就像以前一样 一如既往地坚强 I AM SUPERGIRL~ 兰州·兰州交通大学
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论冷不丁想起了道德情操论里的一句话 反思了一下自己今天的表现 然后意识到自己双商都低到人神共愤的地步了 然后又想起了郭大爷最近流行的那句话 就在想 到底什么时候才能控制住自己的情绪和表现 完全失落 还是需要学
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论当年话语:多难兴邦! 独立无惧,坚韧不拔,靠自己的双腿站立起来! 好好活就是做有意义的事,有意义的事就是好好活。 《道德情操论》是本好书。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#自由谭#《舆论为何同情小偷胜过受害者》(宋鹏伟):亚当·斯密在其《道德情操论》中表示,同情的基础是合宜性,即评判他人情感及行为的起点和基础是他人与我们是否一致。这表明同情是寻求回报的,同情心也有利己动机…… 舆论为何同情小偷胜过...
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论我的暑假要献给国富论和道德情操论了[拜拜]就算是startup耍的裤子买了也没法平复我的心情[拜拜]有种想跳楼的冲动[拜拜]