来自微博用户Auero的评论2016-10-10 10:16:13

读 记。罗素的论中西方文化读完，吸引人的小册子。罗素有洞察力，看人很准，对中国人的优点缺点直接命中。他以为的三大缺点：麻木不仁 贪婪和懦弱。那时1920年左右，现在又何尝不是。现在还多一点是非不分 胡搅蛮缠，不过那只是中了午夜嚎叫的毒。今天开始看亚当史密斯的道德情操论，没读过他国富论。

来自微博用户嘿嘿呦嘿hei的评论2016-10-10 10:16:13

道德情操论[拍照]胃好疼[泪]默默忍受 就像以前一样 一如既往地坚强 I AM SUPERGIRL~ 兰州·兰州交通大学

来自微博用户昔evol的评论2016-10-10 10:16:13

高兴是一种令人愉快的情绪，哪怕只是一点小事我们都会尽情欢乐。因此，不论何时，只要不因嫉妒而抱有偏见，我们就很乐意同情别人的快乐。但是悲伤是痛苦的，甚至在我们自己面临不幸时，内心也会本能地抵制和避开它。我们要么努力不抱这种情感，要么一有这种情绪就立即摆脱它。亚当·斯密《道德情操论》

来自微博用户西木小木的评论2016-10-10 10:16:13

《道德情操论》——亚当·斯密

来自微博用户小时代2009的评论2016-10-10 10:16:13

与其说信任，不如说对人性的信任，这就是道德情操论的价值

来自微博用户文芒衣芒的评论2016-10-10 10:16:13

【Ta•说】虽然人天生是富有同情心的，但是他们为他人着想的程度实在是小的可怜。他们很想恃强伤害别人，并且有很多东西诱惑他们这样做，因而没有确立正义的原则，没有使他们感到敬畏的话，他们就会像野兽一样随时准备发起攻击。——亚当·斯密 《道德情操论》

来自微博用户紅澄过客的评论2016-10-10 10:16:13

我们在这个世界辛苦劳作，来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富，权力和名声的追求，其目的到底何在？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。——亚当斯密《道德情操论》

来自微博用户阿尔兹_四王带俩炸_嘉文的评论2016-10-10 10:16:13

"经济学假设人是理性的，果真如此吗？写下经济学经典著作《国富论》的亚当·斯密在《道德情操论》中写道，有多少人把钱花在毫无效用的小玩意上而毁掉自己呢？"，选自："简书月刊1412·什么也不买"，作者：简书 网页链接

来自微博用户陈窖窖的评论2016-10-10 10:16:13

亚当斯密在道德情操论中所阐述的：习惯对行为合宜性的最大背离不是在一般行为方式上，在某些特殊的行为方式方面，习惯的影响是严重地损害良好的道德，它可能把严重违反了正确和错误的原则的各种特殊行为，判定为合法的和无可责备的。

来自微博用户西歸學人的评论2016-10-10 10:16:13

《道德情操论》——[英]亚当斯密，开刷，毕，刷《国富论》，两只看不见的手

来自微博用户换个地方撒野的评论2016-10-10 10:16:13

我们谈论关于自已的事情时必须有所节制。我们不能指望，我们的同伴对所有这些事物很感兴趣就像我们自已一样。人类交往中的一个重要障碍，就是很很多人缺乏这种节制。 亚当·斯密《道德情操论》

来自微博用户新民晚报评论的评论2016-10-10 10:16:13

#自由谭#《舆论为何同情小偷胜过受害者》（宋鹏伟）：亚当·斯密在其《道德情操论》中表示，同情的基础是合宜性，即评判他人情感及行为的起点和基础是他人与我们是否一致。这表明同情是寻求回报的，同情心也有利己动机…… 舆论为何同情小偷胜过...

来自微博用户主仆金潮汐的评论2016-10-10 10:16:13

而刚刚改开的时候，中国国内有关方面只是引介部分《国富论》，对亚当斯密的《道德情操论》只字不提。国内官方的用心，你懂的。体制内知识分子是怎么混饭的。

来自微博用户李姗鸿亲亲wuli闪电hhhh的评论2016-10-10 10:16:13

我的暑假要献给国富论和道德情操论了[拜拜]就算是startup耍的裤子买了也没法平复我的心情[拜拜]有种想跳楼的冲动[拜拜]

来自微博用户不吃饭就不会伤感的评论2016-10-10 10:16:13

失眠了。我从现在开始看道德情操论，睡前给大家报备一下看到第几页

来自微博用户何晓光7769的评论2016-10-10 10:16:13

当年话语：多难兴邦！ 独立无惧，坚韧不拔，靠自己的双腿站立起来！ 好好活就是做有意义的事，有意义的事就是好好活。 《道德情操论》是本好书。