来自微博用户王小小川的评论2016-10-10 10:16:13

读过《国史新论》 ★★★ “读完更深刻的理解，为何钱老为中国之一宝了，旁征博引，融会贯通，当代社会，如此人物，恐已罕有。（完了，近代文读多了，说话都这样了）” 网页链接

来自微博用户Tiger不是老虎的评论2016-10-10 10:16:13

“君子之德，风。小人之德，草。草，尚之风，必偃。”钱穆《国史新论》

来自微博用户设定控的评论2016-10-10 10:16:13

文学100:网页链接 相比一般古籍网站，比较不错的有中国通史（白寿彝版） 、剑桥中国史、清朝史料汇编、东晋门阀政治、国史新论和细说历史系列，可全文检索（限定在一本书或者一个类型的文档里），可下载书籍txt文档，当然还有当代的其他书籍。

来自微博用户我爱自然风V5的评论2016-10-10 10:16:13

比较不错的有中国通史（白寿彝版） 、剑桥中国史、清朝史料汇编、东晋门阀政治、国史新论和细说历史系列，

来自微博用户钱穆与中国文化的评论2016-10-10 10:16:13

郑玄以在野学者之身，当朝廷提倡数百年经学达于堕地将尽之际，玄之为学，不专治一经，更不一专师一家，能囊括汇通，成一大结集。——钱穆《国史新论》

来自微博用户云理居士的评论2016-10-10 10:16:13

说全真教汉奸的，我也真是醉了。我不问您们祖先给中国做了啥！救了几个百姓？保存了多少文化？ 是投降蒙古人了，还是全家殉国了？ 我节段钱穆先生《国史新论》原文...谢谢

来自微博用户不语9709的评论2016-10-10 10:16:13

目前手里三联书店的书有两本，一本是龙应台先生的《孩子你慢慢来》，一本是钱穆先生的《国史新论》。鄙人自以为，前者是生活所余兴致中对文化异处的扣问，后者是宏观历史上的文化观探讨。颇多趣味。其实我只是想说，这样正规有名出版社对文字质量很负责，没有错字落印或多标点符号。无名出版社不可信。

来自微博用户思维科学之友的评论2016-10-10 10:16:13

发表了一篇转载博文《[转载]钱穆《国史新论》之《中国知识分子》摘要》[转载]钱穆《国史新论》之《中国知识分子》摘要

来自微博用户经济观察报-书评的评论2016-10-10 10:16:13

钱穆：儒、墨为社会大人群建立理想，悬为奋斗目标，明知其不可为而仍为之的一种带有宗教热忱的，这是战国精神。现在则如在波涛汹涌的海上，孤悬起一轮凄清的明月。在荆棘蔓草丛中，浇培出一枝鲜嫩美艳的花朵。把农村情味，带进繁华都市。把军国丛脞忍辱负重的艰危政府，来山林恬退化。——《国史新论》

来自微博用户文心雕龙文字圈的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《【文心雕龙文字圈】钱穆说中华文化》作者简介钱穆（1895—1990），史学大师、国学大师。曾任北大、清华、西南联大教授，创办新亚书院。著有《国史大纲》《国史新论》《中国历代政治得失》《中国【文心雕龙文字圈】钱穆说中华文化

来自微博用户钱穆与中国文化的评论2016-10-10 10:16:13

自然科学，物质文明，从西方资本社会之养育中突飞猛进，人人尽以改进物质人生为目标，为期向。而不知人生趋向，社会结构，则并不尽在物质上。物质日进，反可使人生日退步，社会日解体。——钱穆《国史新论》（图为钱穆先生照片）

来自微博用户CM重木的评论2016-10-10 10:16:13

最近看钱穆先生的《国史新论》和余英时先生纪念其师写的《钱穆与现代中国学术》，想起李敖先生十多年前说的这段话。

来自微博用户闽科2013级汉语言文学的评论2016-10-10 10:16:13

#一抹书香# 慧可去看达摩，问如何得心安。达摩说：“将心来，与汝安。”慧可言下有悟，遂开此下数百年之禅宗…其实达摩之教，亦是即以其人之道还治其人之身。慧可反身一问己心，因而大彻大悟。钱穆《国史新论》@青春闽科

来自微博用户邓相超的评论2016-10-10 10:16:13

钱穆（1895—1990），史学大师、国学大师。曾任北大、清华、西南联大教授，创办新亚书院。著有《国史大纲》《国史新论》《中国历代政治得失》《中国历史研究法》等1700余万字的史学和文化学著作。

来自微博用户钱穆与中国文化的评论2016-10-10 10:16:13

最近百年来，西化东渐。新教育兴起，自小学以至大学，设科分系，其制度及其内容，莫非效法欧美。在知识技能方面，择善多师，事无不可。但若以教育为立国大本，为善群要道，则必渊源自己历史传统，针对自己当前需要，善自创制…万不当于自己固有，懵焉不知。谓可一刀两断，崭地更新——钱穆《国史新论》

来自微博用户收破烂and要饭的评论2016-10-10 10:16:13

《国史新论》 作者:钱穆