来自微博用户哈板儿儿儿的评论2016-10-10 10:16:13

网页链接——博文片段来自好道如好：[转载]阿难尊者赞佛偈：妙湛总持不动尊　首楞严王世希有 [转载]阿难尊者赞佛...

来自微博用户卍南无佛卍的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《诸恶莫作；诸善奉行；自净其意；是诸佛教。》诸恶莫作；诸善奉行；自净其意；是诸佛教。迦叶问言。何等偈中出生三十七品及诸法时。尊者阿难便说此偈。诸恶莫作,诸善奉行自净其意,是诸佛教所以然者。诸诸恶莫作；诸善奉行；自净其意；是诸佛教。

来自微博用户_常惭的评论2016-10-10 10:16:13

阿难。云何摄心我名为戒。若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断淫，必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女、彼等诸魔，... 佛经关于戒淫、戒色的开示

来自微博用户feiji003的评论2016-10-10 10:16:13

佛言：善哉阿难！汝等当知，一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。《楞严经》

来自微博用户电影世界排行榜的评论2016-10-10 10:16:13

佛陀阿难在出家之前，在道上遇一少女从此爱慕难舍。佛祖问他，你有多喜欢这少女。阿难回答：我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，但求这少女从桥上走过。——《剑雨》。

来自微博用户望花绽放的评论2016-10-10 10:16:13

【每日经典一语】之【秀色可餐】 如果您看到精美绝伦物品和很有魅力的美女时候、欣赏忘记了时间忘却了饥饿、甚至垂悬欲滴有饱饱的感觉啊、、呵呵、此经典源于释迦牟尼佛开坛讲法、佛陀有个表弟名阿难、一日见佛讲法、被佛妙像所吸引、听佛讲经忘却了时间、忘却了饥饿、恋念佛陀相好庄严、后拜佛为师。

来自微博用户美小鱼的笔记的评论2016-10-10 10:16:13

发表了一篇转载博文《[转载]《西游记》中为什么阿难、伽叶向唐僧师徒索要人事，而佛祖默许？》[转载]《西游记》中为什么阿难、伽叶向唐僧师徒索要人事，而佛祖默许？

来自微博用户纯净纯善净宗法宝流通处的评论2016-10-10 10:16:13

世尊灭度之前，阿难尊者向世尊请教问题，世尊灭度之后我们以谁为师？佛在世，我们是以佛为老师，依靠佛；佛不在世了，我们以谁为师？佛说了两句话，“以戒为师，以苦为师”。

来自微博用户Orange久的评论2016-10-10 10:16:13

阿难：我愿化成一座石桥，经受五百年的风吹，五百年的日晒，五百年的雨打，只求她从桥上走过! （Ps：这小朋友颇有慧根。）

来自微博用户斯诺绯雪的评论2016-10-10 10:16:13

佛陀阿难在出家之前，在道上遇一少女从此爱慕难舍。佛祖问他，你有多喜欢这少女，阿难回答：我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，但求这少女从桥上走过。

来自微博用户金秋10月天的评论2016-10-10 10:16:13

#碧云寺佛像#法相庄严。“金风猎猎吹远松，青霞朵朵生残峰，西山一经三百寺，唯有碧云称纤侬”。泥塑彩绘哼哈二将巨像，高约4．8米，硕大无比，形象生动逼真。明代铜铸弥勒佛坐像，高约两米做工精湛。正殿又称丹青阁，外悬御书“能仁寂照”匾额。供泥塑漆金的西方三圣及阿难、迦叶像。

来自微博用户妙永居士的评论2016-10-10 10:16:13

◎佛告阿难，捕鱼师，为得鱼故，置钓饲于大池水，使鱼吞食，鱼吞已，虽在池中，不久可出。阿难！一切众生，于诸佛所，得生敬信，种诸善根，修行布施，乃至发心，得一念信，虽为余恶不善业所覆障，堕在地狱饿鬼畜生，诸佛世尊，以佛眼观此众生发心殊胜故，从地狱拔之而出，既拔出已，置涅槃岸《大悲经》

来自微博用户做对了事的评论2016-10-10 10:16:13

阿難從事起問，世尊如理正答。理事無礙，妙顯中道。我們在經上看到理事，理事裡面含的中道，中道說不出來的。我們接著看底下這一句，「世尊告阿難曰：彼佛如來，來無所來，去無所去。此與《金剛經》中，如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。一味無差」，意思完全相同。——净空法师

来自微博用户史小东的评论2016-10-10 10:16:13

从历史上看，苏格拉底若没有柏拉图，其思想便很难永恒地传承下去；释迦弁尼如果没有迦叶与阿难，其佛法可能会中断；耶稣若没有保罗等弟子，又怎么可能有基督教；老子若没有关尹喜，便不会有《道德经》；孔子若没有子贡，又怎么会有尊师重道的师道之传承？老师与弟子，是精神的对应者，缺一不可。

来自微博用户Bella贝拉菇凉的评论2016-10-10 10:16:13

有一次，世尊释迦牟尼抓起地上的一把泥土，问阿难说：“我手中的土多，还是大地土多？”阿难回答：“当然是大地土多。” 世尊于是对阿难开示：“众生如大地土，得人身如我手中土。”我们也常说修行的四种困难“人身难得，中土难生，佛法难闻，明师难遇。”@丹真秋培仁波切

来自微博用户copcap泽的评论2016-10-10 10:16:13

这都什么鬼？ 1尊者阿难遇焰口饿鬼 ，2-3盂兰盆会施放焰口; 4 食水饿鬼,只能伏身吸舔刚渡过河的人脚印中的余水解渴,5-6因佛慈悲，苦渴饿鬼得以饮水，并往生佛土；7尊者目犍连以钵盛饭, 往饿鬼道饷其亡母，食未入口即成火炭，8-9释迦牟尼佛为目犍连指点救济母亲出饿鬼道的方法，即盂兰盆会的由来。