所有论万物的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论一个很久没有对你好的人,突然又满腔热情的对你好起来,不要太开心,他想通了,你其实已经也不需要他对你好了。万物皆运动,所谓静止只是相对论。从出发点看过程,结果从过程中看..
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#健康小贴士#《黄帝内经·素问·四气调神大论》说:“夏三月,此为蕃秀,天地气交,万物华实。”要注意居住环境不要过于潮湿,不要过多吃冰冻及凉食,夜间空调的温度不要开得太低,最好在26度以上,不要在露天及阴冷的地方过夜。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论连多神论都可以拿出来当理由,下一步可能是要主张万物有灵了。po主你为这篇文章打了键盘好几千下,写完之后给键盘神谢过恩没有 //@胡力夫: //@文那:原本我也认为干涉别人吃狗肉是一件尴尬的事情,但现在我愿意站在这篇文章之后。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论我喜欢阴阳论,物极必反,万物相克相生,生活中处处可见。。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论年少无知的时候我曾一直以为扫雷与数独是人生意义的重要组成部分,不懂它们的美好的人人生该是多么黯淡无光啊。后来发现在打传奇和泡泡糖的人眼里我的人生才是真的凄惨苦楚。所以你不必懂菲莱,我也不必懂广州市委书记是谁。#论未知才是人生常态##无论是他人的八卦还是时事政治还是宇宙万物#
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【行1071】3h,12km,24度。林语堂请林肯、富兰克林、杰佛逊他们谈了谈宗教观。都不错,尤其是戴维格雷森的发言,于我心有戚戚然。宗教,不存在于教堂、经文与神父,而存在于诸般美好的万事万物。宗教,可以是希腊罗马的万神论,也可以是蒲松龄笔下的花神草仙,狐妖鬼女。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论不悦随汗排出~世间万物不会按你的轨道走,放下处女座的自我论吧——至自己 明州路
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论肚脐,中医名神阙,先后天连接处,内通肾络,外交任督。神阙有二解:一是先天神明就此缺失;一是神明的宽大的通途。脐带一剪,自己的后天就此启动,这条路径就此不通。从相上论,肚脐深大而有势者,主仁慈,能容万物;平满凸突,一生劳苦。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《素问·天元纪大论》说:“夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,可不通乎!”
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论上帝最后的思考:对万物明察秋毫:最后宣言:我不在保护万物的黑暗之心:回答你们的是:永恒进化论之路
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论同和异是相因论。同因异而一样,异因同而区别。万物即对立又统一,即统一又对立,对立是矛盾,统一是真理。 [微笑]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论[笑哈哈]矛盾论,万物相对论...中华文化博大精深,美不胜收!学海无涯啊! //@Raining-心雨:这就是汉语断句的魅力!众生把“不完美”解读出“不完的美”!妙![鼓掌]//@俗人众生:[偷笑]总是发现不完-----美!但我们还在路上,可以慢慢寻找! //@又到起点:[赞啊][赞啊]//@Raining-心雨: 总是发现不完美
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【唯人论2】从古雅典民主兴旺时普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”的人本主义以树立人的至上尊严并否定古希腊传统神学及神的存在,到存在主义巅峰萨特医治人被资本/科技/社会等人造物异化后带来的心灵创伤而提出后现代唯人论:上帝死后他人即地狱的三界无所依靠,虚无化存在的人唯自由是其存在的本体。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论黄帝内经·四气调神论:夏三月,此谓蕃秀。天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志勿怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也;逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病…… 夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#配音学英语#我分享了Ramsay's配音的《爱的万物论-感人预告》视频 网页链接 (@英语趣配音)