来自微博用户日本电影人山本萨夫的评论2016-10-10 10:16:13

【佛学大辞典_百度百科】《佛学大辞典》由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。中国书店出版社于2011年正式出版丁福保《佛学大辞典》。.....（分享自@百度百科） 网页链接

来自微博用户可修的评论2016-10-10 10:16:13

每查一次丁福保佛学大辞典，都要在心底膜拜一遍这位大居士。深切怀疑是“内秘菩萨，外现居士”[哈哈]

来自微博用户娜娜7754的评论2016-10-10 10:16:13

分享自淨空法師專集網《五根增长，对治五种障碍（有视频）》 - 后面还有一段参考数据，是《佛学大辞典》节录下来，「三十七道品之一」，「五根增长，有治五障之势力」，对治五种障碍... (来自 @头条博客) 五根增长，对治五种障...

来自微博用户壹行記的评论2016-10-10 10:16:13

浙江#雪窦寺#如今称为佛教第五大名山“弥勒道场”，清末民初，丁福葆著佛学大辞典曰：近有人主张加奉化雪窦山为五大名山，1987年中国佛协赵朴初会长视察雪窦寺曾寄语：“雪窦乃弥勒应化之地，殿内建筑应有别于他寺，独建弥勒殿，”并称雪窦为五大名山…@壹行記 宁波·雪窦寺

来自微博用户Love王喻的评论2016-10-10 10:16:13

净土法门，也称净土宗。净土宗，佛教之一派。以普贤为初祖，主于念佛往生。--《佛学大辞典》 北京·亚运村小营

来自微博用户普照行者的评论2016-10-10 10:16:13

佛学大辞典，是对佛经术语的解释，主要参考资料是佛经，故知，佛经本身才是最有参考价值的佛学大辞典。佛法是实修实证的学问，不是拿来记忆的学问。记问之学不足以为人师，希望能在佛经原文要义上下工夫，佛学大辞典只能参考，不是最终取义的标准答案。如来真实义的标准答案，在佛经里面。——妙印法师

来自微博用户炸糖球的评论2016-10-10 10:16:13

命即身命异身，十四无记中两问，检索了一下百度，其中引用佛学大辞典的说法，把此问题解释为“生命就是物质身体，生命不是物质身体”，当今有发言权的大法师们都是智障法师吗？此问题是针对那时的数论分离瑜伽和婆罗门的联结瑜伽的分歧所问的，而不是像佛学大辞典理解的唯物唯心的问题，大乘佛教完蛋了

来自微博用户果壳问答的评论2016-10-10 10:16:13

【优昙钵罗是什么花？】优昙钵罗译自梵文उदुम्बर (udumbara)，指聚果榕。榕属都是“无花果”，花不外现，故有“三千年一现”的说法。1919年《佛学大辞典》优昙花条目下已记载“又草蜻蛉之卵子也”，把草蛉卵称成优昙花历史不短。来看果壳网友@飞雪之灵 @jowtte 的讨论：韩国一所大学石像上开出的百余朵优昙婆罗“神花”是什么？

来自微博用户多寶禪藝的评论2016-10-10 10:16:13

“天台菩提”独具特色，是古书记载唯一的木本菩提子。据《佛学大辞典》记载：“案菩提子一名川谷，一年生草。所在有之，春生苗，茎高三四尺，叶如黍，开红白花作穗，夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。俗用为念佛之数珠，故名菩提子。木本者别为一种。中国惟天台山有之，谓之天台菩提。”

来自微博用户_____Stubborn__健的评论2016-10-10 10:16:13

【十法界_凤凰博报】十法界 四圣六凡整理自《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》等《佛学大辞典》解释十法界、正报、依报：【佛法界】：自觉觉他觉行圆满之境界也。 【菩萨法界… （分享自 @凤凰博报） http://t.cn/RAf03Us

来自微博用户心意品春秋的评论2016-10-10 10:16:13

【优昙钵罗是什么花？】优昙钵罗译自梵文उदुम्बर (udumbara)，指聚果榕。榕属都是“无花果”，花不外现，故有“三千年一现”的说法。1919年《佛学大辞典》优昙花条目下已记载“又草蜻蛉之卵子也”，把草蛉卵称成优昙花历史不短。

来自微博用户善良的雨馨的评论2016-10-10 10:16:13

分享自淨空法師專集網 《现生十种益（净空老和尚开示）》 - 【现生十种益】（科注第七二三页倒数第四行） 《佛学大辞典》：（名数）日本真宗所立。文类三末曰：「获得金刚信心... (来自 @头条博客) - 现生十种益（净空老和尚开示）

来自微博用户胡庄子梦蝶的评论2016-10-10 10:16:13

《佛教大辞典》，任继愈主编，收词条11899条，有一定的权威性，比许多所谓的大师讲座可靠一些，是案头必备书。我2009年7月11日买这本书。12日晨得到消息，任继愈11日逝世，享年93岁。同一天，季羡林逝世。一日之內，中国损失两位泰斗。呜呼！丁福保1921年编的《佛学大辞典》也是座重镇，目前仍有发行。

来自微博用户月悟的评论2016-10-10 10:16:13

【一生入妙觉】《佛学大辞典（丁福保 编）》：“天台宗所说。三论，唯识等他宗之法门，非经三大阿僧祇劫，不得至于佛位（妙觉），然天台以圆顿之妙觉，信之，行之，则于现在世中得自凡夫位一跃直达于妙觉之佛果。谓之一生入妙觉。”信圆教一念三千，行圆教一心三观，直下见性成佛，一生可入佛位。

来自微博用户湛朴的评论2016-10-10 10:16:13

佛学大辞典由近代 无锡 人丁福保先生转译 日本 真宗大谷派学僧 织田得能 著作《织田佛学大辞典》而成。 网页链接

来自微博用户硬要爱的评论2016-10-10 10:16:13

回复@张大勇同学不明白:对不起，我看书不多，就没看到有对“轻触问”的解释，轻触是八触之一，轻触问我就不确定了。我查了下《佛学大辞典》也没这个词的解释。在五种问中，有名师解释说它的意思是看不起才问，我自己理解，它是为提示和启发的问，佛经中佛对弟子们的发问就属于这种。