所有道德经的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论道德经第三十一章:杀人之众,以悲哀莅之;战胜,以丧礼处之。公知们跟老共比,没文化呀!//@李君的世界://@任志强: 猪兄弟啊! //@王冉://@封新城: 嗯哼。//@谢文:一般是把白事办成红事,这回是把红事办成白事了。胜利纪念日不许百姓娱乐,举世无双啊。 //@北京崔卫平:重温欢庆锣鼓才是[哈哈] 谁出的
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论"夫唯不争,故天下莫能与之争。"——《道德经》第二十二章
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论人要有实绩,三立当中有有立便很难。司马迁属于立言者,即他自己说的“城一家之言”。留下东西是关键的。孔子若没有《论语》流传,老子若没有《道德经》流传,便不能成为圣贤。东北赫赫有名的张三丰,就因为遗留的文献太少了,故给研究留下许多难题。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论——那个姑娘不够漂亮不够温柔不够可爱甚至连脾气都不是很好,你为什么要喜欢她啊? --—那你知道老子为什么要写《道德经》啊? ____不知道哎。。。 ____因为老子愿意啊[右哼哼][左哼哼]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论道德经第三十章:以道佐人主者.不以兵强天下.其事好还.师之所处.荆棘生焉.大军之后.必有凶年.善有果而已.不敢以取强.果而勿矜.果而勿伐.果而勿娇.果而不得已.果而勿强.物壯外则老.是谓不道.不道早已:
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论问答室:问:“道可道非常道,名可名非常名”是什么意思? 答:“道可道非常道,名可名非常名”是老子<<道德经>>中开篇的两句话。 这两句话是什么意思呢? 要弄明白这两句话的意思,我们首先要搞清楚老子的<<道德经>>要阐明的是什么。、、、网页链接 [喵喵]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《道德经》:“有,万物之母,无,天地之始”。“万物负阴而抱阳,中炁以为和”。 《金刚经》:“一切有为法,如梦幻泡影,亦露亦如电,应作如是观”。 《心经》:“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”。 与其用脑思考,不如用心去导航![鲜花][奥特曼][太阳]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《道德经》说:“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。祸福之道,就像五行相生相克一样,永远是相依又相伏的。故智者不是没有烦恼,而是他明了一切,不会被烦恼所左右。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论我这个假期经历了什么只有我知道,只有我自己憋着,宁绝情勿有情,这是师傅嘱托我的,我宁愿盘腿念道德经,而不愿跪下念道德经,军训完了再回杨林我是狗
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论道德经 越来觉得老子是位极端的人
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论day83[跑]4.4km+《道德经》背诵第二篇+cpa倒54天#跑不停##阿树悦跑团##阿 树书友屋# @-阿树老师-
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论淘到一只超级好用的小狼毫~ 抄一小段道德经~碎觉~最近爱上赵孟頫的字~但临摹的并不是很像~忧桑~
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《道德经》曰“夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。”又曰:“吉事尚左,凶事尚右。” 又说:兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。@joshua08
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论乔木 昨天伟大领袖忽左忽右手,让多少专家和民众诠释讨论,道德经、礼记、左右的讲究,拍马的比骑马的还兴奋。就没有人能告诉我,他为什么始终板个脸呢?
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论看网上解释的时候就感觉道德经那个是最不可能的说法...太玄反而不实际
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《道德经》#三两言语# 是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始。生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。