所有禅定的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《开眼入定——【太阳我的心】·一行禅师》 【太阳我的心】 一行禅师 开眼入定 禅定不是模仿,而是创造! 一个只知道模仿老师的禅者是没法进步的。这就像当厨师一样。一个好的厨师是富有创新精神的。你可以通过...(阅读全文: 网页链接 下载LOFTER客户端: 网页链接)
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《道士下山》里王学圻演的也许并不太到位,服装或许也有错位,但那个“禅定”世上绝对是有的。禅定的人可以看透一切,包括生死命数,所以才会让众僧把饭吃完,再帮周师傅语破天机、得道解脱。一个影评人,不懂千万要了解再说话,或者对你不知道的,保持一点点敬畏心,才好。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论对于吃渴拉撒睡性等恶习,如果不经过长时间的修行,我们是很难一下子断得了的。一旦我们断了对外界人事物的依赖,我们就能达到禅定的喜悦境界,就不会再贪恋这个世界的一切我们过去喜欢的人事物,也不会厌恶这个世界的一切我们过去讨厌的人事物,从而进入一种空寂妙乐的状态之中。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【拜佛】拜佛具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义,借拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩,并检讨自我、忏悔过去所造的业障,不但有助于人格的提升,也能让人的身心安定。所以,拜佛是每一位佛教徒首先要学习的宗教仪式。#护肤老师大兵#
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《楞严经》#波斯匿王#生灭中的不生灭性:可是在没有深入禅定情况下如何去领悟那个“见不能及”的东西呢?请问,失去视觉的人是否还活着?失去听觉的人是否还活着?手脚麻木的人是否还活着?嗅觉不灵敏的人是否还活着?品尝不出咸淡的人是否还活着?一个人脑袋空空没有妄念时,
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论发表了博文《认识禅》(一)何为禅或许有人问:“什么是禅?”《坛经》中是这样定义的:“何名坐禅?此法门中无障无碍,外于一切善恶境界心念不起名为坐,内见自性不动名为禅。”“何名禅定?外离相为禅,内不乱为定认识禅
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论反过来讲,人在极喜悦时亦能见到灵魂,譬如禅定。大概互为镜像吧,苦难即不为人知的喜悦,喜悦即无须言说的苦难。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论真能念佛,放下身心世界,是大布施。 真能念佛,不复起贪瞋痴,是大持戒。 真能念佛,不计人我是非,是大忍辱。 真能念佛,不稍间断夹杂,即大精进。 真能念佛,不复妄想驰逐,即大禅定。 真能念佛,不为他歧所惑,即大智慧。 分享
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《菩提之手》,西藏的尼木有三绝,塔荣藏纸,吞巴藏香和普松刻经。也曾按图索骥,而今记忆里的那一双双手,依旧刻骨铭心…#1 禅定之手,#2刻经之手,#3捻香之手,#4造纸之手
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论修行做功修禅定不为别事,乃为定心止恶.
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论戒定慧三学可以这样来看:清净心是戒律,平等心是禅定,正觉心是智慧。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论所以我们忆佛念佛求佛加被,让我们在禅定之际、梦寐之中,西方胜境昭示目前,让我们看一看极乐世界。这样常常修炼…虽然已经安住在极乐世界了,但是还要把极乐世界内化到心里面,然后以这种稳固的状态来到娑婆世界。内心里既不违背极乐世界的状态,在外表的形体上又是住在娑婆世界度众生。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#早安宜兴# 下雨啦!风一程,雨一程,人生就是风雨兼程。要学会坚守,让信念在心中永恒。要学会无畏,直面困难和恐惧。要学会禅定,痛苦与快乐都要学会去面对和享受。人生就是一场路程,不退缩,不迷惑,风雨过后,才会有最美的风景和彩虹。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论叩拜,不是弯下身体,而是放下我慢;念佛,不是声音数目,而是与佛相应; 合掌,不是并拢双手,而是恭敬万有;禅定,不是长坐不起,而是心外无物;欢喜,不是颜面和乐,而是心境展示;清净,非摒弃欲望,而是知道取舍;布施,非毫无保留,而是懂得分享;祈求,不是向佛索取,而是完全信靠。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论中道,十二因缘,禅定…这些环节还没深入摸透
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论有些修道人觉得自己定力不足,问题很多,修行起来很艰难,其实是他对自己的要求有错误。有人会认为,如果我有禅定的话,那一定是在定中永远不出... 网页链接