所有禅定的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论这是佛在《增一阿含经·安般品》开示的安般念方法。古人思虑少,可以直接用;今人思虑太多,要想顺利用这个方法都要努力很久呢。禅定不是佛法,所以宗门要追求开悟以先明心见性。但佛法不离禅定,否则再多理论都落于空谈[祈祷]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论常修师傅清晨寄语:我执是最无穷的贪,发怒是最无名的恨,无知是最无尽的痴,放下是最究竟的舍。看破是最基本的悟,慈悲是最平等的心,禅定是最圆满的行。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论不会骑自行车怎么了怎么了 我就不会@兔不二要禅定 @未future来
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论佛每次放生,我们都要当作一种修法来认真完成。因为放生的过程看似平常,实则涵盖了六度的修法。坚持放生,即是在不断以各种方便训练自心,练习布施,忍辱,禅定等等,因此,放生的功德不可思议,给我们带来的转变也不可思议。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论道士下山★★★★★,像道士一般,总是在不断上山与下山。但只有在自己亲身经历过所有的浮华、欲望与诱惑后,才能真正地找到禅定,找到心灵的那一座宝山。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论慌慌张张,风掠过我们的衣裳;匆匆忙忙,歇脚时丢掉了痛和理想。不顾脚上的伤,亦步亦趋追随着荒唐。你看那远的春,放纵了逻辑想象;我仍徐徐行,独饮盏精致阅荒凉。进必欢喜醉须豪放,禅定到天亮。 醉任性.太原
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论道士下山★★★★★,以前看电影要么感动的哭要么开怀的笑 这次却沉默着扪心自问 释然转身回望 模糊的更模糊 清晰的更深刻 如果找到自己的心 它会教你何为不嗔不痴 如果懂得自己的心 它会待你历经红尘俗世善恶美丑时 择你心中禅定的永远 不离不弃 这一生你都是我的永远 一直都在彼此身边
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论布施·持戒·忍辱·精进·禅定·慧智[祈祷][祈祷][祈祷]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论“养神之所调素心,弦外无律和古琴。聆风吟月水云响,桐梓化木弄知音!”无形意识,字不大小。自然之法,作即兴诗。禅定则缓,砚行以端。笔触感念,备以文房!乙未之夏,小暑数日,记于京城! ~悦之
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论夏夜微凉,窗外雨潺潺,随着旋律轻轻流泻指尖的忧伤,人淡情远,静静的坐着,想着心事,任人情纷纭-----,化了虚无,散了云烟,浅了风情。搁浅心思,束之高阁,转身离开。如莲禅定,潜入红尘,出淤泥而不染。倚楼听风雨,看淡江湖路……
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论今天超级累.简说.有些确实是人共有的.虽经历..不同.有些心绪也确实是人的.我只是能量载体.有些看似不清.实则清如水.这是我未变心境.没视什么虚幻.10块.只拿1元买买糖果就好.九块应该责任.如非人限制.可1块也不要.象星星1样.不说不动.禅定空明.这是我心自然.写照.你心又如何.
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论心经》图解,哪怕只是浏览一次,也功德无量! 2015-05-29 孙得一 孙得一 《心经》图解,哪怕只是浏览一次,也功德无量! 观自在菩萨 (观世音菩萨) 行深般若波罗蜜多时 (在他很深很深的禅定境界中) 照见五蕴皆空 (发现人是由色、受、想、行、识这五大因素组成的,当这五大因素一
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论也许我们应该将远志封存起来,用闲逸的山水蓄养,于杯盏中自在把玩。看一场烟雨,从开始下到结束;看一树的蓓蕾,从绽放到落英缤纷。不为诗意,不为风雅,不为禅定,只为将日子,过成一碗清粥的简单。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论行医便以医术论,未达上工勿言其他。医术尚不知为何,便口言心法、禅定、佛法、武术。能本分点不?真当自己是孙思邈了?
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论修禅定后觉悟:爱河千尺浪,苦海万重波~
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论六波罗蜜:布施,持戒,忍辱,精进,禅定,般若[祈祷][祈祷][祈祷]