所有形而上学的评论
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
论持久战，是伟大的哲学著作。现在中国满天飞形而上学、片面性，建议大家学学《论持久战》分析问题的方法论。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
一切关于形而上学的形而上学，和一切试图以某种方式超过形而上学的哲学逻辑，都最稳当地落到了形而上学的下面，而不知道它们自己在这样做时掉到哪里去了。 -《林中路》
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
丁方是当代极少数视笔触、肌理、色彩为抽象的形而上学之物，持久地进行精神探索的画家。在他最好的作品中，形体、光影以惊人的强度扭结在一起，摔打出意义。它们偶尔有不同的名字：意志，救赎，希望，悲剧，苦难，历史……
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
拜物教的问题就是精分迷信内在逻辑不统一，。明明是形而上学，却说自己是科学，不懂科学也。明明以物质为第一性经济为第一因一切的基础，拳头大金钱多至上，否定鸟道德伦理，却意图解决雇佣中的道德问题。另外一个神棍预测未来是危险的，随时可以被证伪。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
形而上学，学以致用，同我高中时会修灯泡的物理老师一样优秀啊[笑cry]
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
不存在任何形而上学的铁幕使我们彼此之间不得不永远成为完全陌生的人，同样，也不存在任何形而上学的镜子使我们不得不对自己永远能够知道得一清二楚。（赖尔）
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
发表了博文《孙周兴:超越•先验•超验——海德格尔与形而上学问题》 摘要:最近读到王炳文先生翻译的胡塞尔《欧洲科学的危机与超越论的现象学》，引起了我的不安，才想起来要发表一点意见。孙周兴:超越•先验•超验 ——海德格尔与形而上学问题
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
做学问，悟道理，需要的是形而上学，观实抽虚的精神。但是做人做事，就要实实在在，不要老想那些虚无缥缈没用的东西，我这人比较物质，不喜欢徐吊，说的好不如做的好，不要老跟我扯那些没用的。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
“上善若水”四个字的解释许多，但一直无法令我满意。刚看到潘基文书“上善若水”给奥巴马，我再次从形而上学的角度去思考，突然理解了这四个字的古老哲学含义。以往无法理解的书上那些形而下的解释显得格外的愚钝。哎，还说国学，能弄懂这四个字的人怕是无几！
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
有英雄的地方一定有灾难，或者可以这么说，没有灾难哪会有英雄？为英雄的无畏和牺牲而感动并没什么错，但是最好别身为旁观者却要硬站在受害者的立场上替受害者感动……如果形而上学的抽象的欢呼党的政策好社会主义好就更不可取，跟刚飞完五毛钱叶子似的
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
一个沉溺于机械、片面、形而上学的所谓科普理论家，真如同驴一样原地打转。说好的实践是检验真理的唯一标准呢？
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
@译林人文社科: [good]实至名归！泰勒《自我的根源》 网页链接 《黑格尔》 网页链接 《现代社会想象》 网页链接 & 哈贝马斯《后形而上学思想》 网页链接 《现代性的哲学话语》 网页链接 均收录在#人文与社会译丛#
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
价值投资人需要诚实客观,而我所见很多所谓价值人的信誓旦旦和形而上学,这其中也包括我自己的价值成长过程,这还不是最具伤害力的,最危险的是:在一个很长时间里,并不去做自我检省。-----我们需要不断学习,不断成长,正如我们所持有的年轻的上市公司一样！
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
“他追求的是“可爱”与“可信”的统一，这就便他陷入学术界自近代以来形而上学与科学实证的内在紧张，非理性主义与实证主义冲突、对峙的泥潭之中难以自拔。”
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
作为一个人类 其本质属性 区别于其他任何种属的物质 就是你拥有进行形而上学思维的能力 这是我们人类最大的唯一的特征 如果你一辈子不去使用这种最根本的能力 那么你就自动放弃了作为人的根本特征 那些不读一些哲学的人 不知道他们的人生该是如何的黑暗 仿佛未活过一般吧
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
Metaphysics:形而上学主要研究事物的本质本性及宇宙的终极原理.亚里士多德提出“四因说”,他认为“原因”并不与“结果”相对应,而是与“为什么”相对应,就像中国佛教哲学所说的“万法归一,一归何处”.而在看似无关的博弈论当中,其实也讲求类似的八个字:“由术而道,道贯天地”.总之,博在弈前,理在器先.