所有受戒的评论
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
连日紧绷，今晚特意找了汪曾祺先生的书粗略的翻。不知道为什么，《受戒》于我而言怎么也看不腻[微风][微风]风起了，天凉了，今夜一定好眠[月亮][月亮][月亮][月亮]
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
昨天觉察到根源，忏悔清理自己的内心之后，受戒才能有慧，慧眼识珠。天清地宁，纯真的内心暖暖的，美美的睡个好觉，真正的欢喜心如坐莲花台。感恩的心，一切都是最好的安排。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
出家和受戒是两回事。出家的人，通常是受了三皈的，也可以什么也不受。古时大寺院，出家后很快要授沙弥戒。明朝见月和尚以后，都是出家一年或几年后受三坛大戒。现在人一出家自称沙弥，大家都当他是沙弥，是不对的，没有依据的。若是细论，可以称出家居士，剃发优婆塞（优婆夷）。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
受戒真的太好看了!!读的时候都没有办法想象这是上个世纪的小说!!
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
不是为了向临夏地区和他们一起生活了数辈的非穆斯林传教而竞争，而是教派间争奇斗艳。阿訇们讲解的都是一千年前地名，麦加经一千多年演变扩展，和阿訇讲解的地方对不上号。阿訇们讲解的受戒的戒关早换了地方。有些老爷爷们甚至拿着子女贩毒得来的钱去朝觐，阿訇们似乎也不讲这方面的非法性。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
唐代名僧玄奘法师曾在这里受戒。唐代扩建以后，规模宏大壮观，当时寺内有96个院子，楼、阁、殿、塔、厅、堂、 房、廊共8524间，壁上有各种如来佛像1215幅，天王、明王、大神将像 262幅，佛经变像114幅。所有画像“皆一时绝艺”，是一座极其珍贵的艺 术宝库。 成都
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
“龙树菩萨，又称龙猛、龙胜，印度大乘佛教中观学派之创始人，南印度婆罗门种姓出身。龙树自幼颖悟，学四吠陀、天文、地理、图纬秘藏及诸道术，无不通晓。曾与契友三人修得隐身之术，遂隐身至王宫侵凌女眷，其事败露，三友为王所斩，仅师一人身免。以此感悟爱欲乃众苦之本，即入山诣佛塔，出家受戒。”
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
戒坛是佛教僧徒受戒时举行宗教仪式的场所。在古代，规模较小的寺院是没有资格设立戒坛的。隆兴寺自从宋代奉敕扩建后，宋元明清历代都由皇帝敕令重修，因此设有戒坛。隆兴寺戒坛是我国北方三大坛场之一，其余两处分别在北京戒台寺和五台山清凉寺。现存木结构部分为清代重建。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
@我们是大鱼所以会相遇 昨晚提到的受戒[害羞]
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
戒律是自由而不是束缚(佛弟子文库) 很多人很害怕受戒，认为我学佛可以，信佛可以，但是你叫我受戒我很害怕，我觉得我做不到。其实这样的想法很愚痴，你知道吗？戒律不是束缚，戒律反而是自由，怎么说呢？你看我们大家开车在高速公路上走，高速公路一定... 网页链接
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
【得书记】【2016已到书单20】①、人间草木（周）②～⑦、大家小书：司马迁／ 唐五代词境浅说／民族文话／佛教基本知识／语言与文化 ／历代笔记概述 ⑧、魏晋南北朝地方官等级管理制度研究⑨、一百个人的十年⑩、夹边沟记事11、人间草木（汪）；12、受戒。京东，101.6入手。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
好吧，我承认我是只有在深夜里才能肆无忌惮地抽风，拙笔小小留念一下——《受戒》小续写[绿叶] [绿叶] [绿叶] 重庆·福利社
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
受戒真好看，看得心里软软甜甜。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
很多人很害怕受戒，认为我学佛可以，信佛可以，但是你叫我受戒我很害怕，我觉得我做不到。其实这样的想法很愚痴，你知道吗？戒律不是束缚，戒律... 网页链接 北京·清河
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
发表了博文《大恩上师邬金多吉仁波切》邬金多吉仁波切，1973年出生于石渠县阿日扎乡，自幼努力修学显密经论，后进入阿日扎普康寺受戒成为正式僧众之一。先后敬拜于根本上师丹贝旺旭仁波切（近代最伟大的大圆满传大恩上师邬金多吉仁波...
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
也许这样一个美好的场景，在现实中得不到圆满，只有在梦里得到一个小小的释怀。——读汪曾祺《受戒》有感，记录于2016年6月22日。受戒-汪曾祺