来自微博用户七色小特务的评论2020-12-28 17:45:32

“只有平庸的人，既不会挨骂，也不会得到赞誉。誉满天下的人未必不是伪君子，谤满天下的人也未必就不是伟人”——《李鸿章传》梁启超。#读书##致自己# 。——如果内心足够强大，何必在乎外界纷说。

来自微博用户DAKAer阿南的评论2020-12-28 17:45:32

【旗山等风】梁启超在《李鸿章传》的开篇就直言道：“天下惟庸人无咎无誉。”这句话的意思是在说，如果你不想被后人褒贬，那么做一个庸人是最……>>>做人不能太世凯做人不能太世凯

来自微博用户雲雁翎的评论2020-12-28 17:45:32

发布了头条文章：《听完《李鸿章传》，记录一些粗浅感想》 ​听完《李鸿章传》，记录一些粗浅感想

来自微博用户初见逸清的评论2020-12-28 17:45:32

梁启超在写《李鸿章传》的书里为李鸿章盖棺定论：“誉满天下,未必不为乡愿;谤满天下,未必不为伟人。”『中国高铁之父刘志军，罪不可赦下的卓著功勋！』中国高铁之父刘志军，罪不可赦下的卓著功勋！

来自微博用户唯yu种菜书的评论2020-12-28 17:45:32

#读史# 李鸿章在北京为何常住贤良寺？梁启超在《李鸿章传》中说：“李鸿章之在京师也，常居贤良寺。”其原因在于，清初为防止京官与地方官勾结，禁止地方官在京城置业。

来自微博用户瞿旭彤_洞穴微光的评论2020-12-28 17:45:32

做完几件事情后，在图书馆里闲逛，偶然看到《李鸿章全集》，于是想到查找和确定“三千年未有之大变局”的具体出处。最有可能的出处是：同治十一年五月十五日筹议制造轮船未可裁撤折。有意思的是，文字与梁启超《李鸿章传》留传的文字略有差异。关键是在“中国”一词的摆放，特别值得深究，盼望有专治 ...

来自微博用户张立恒律师的评论2020-12-28 17:45:32

梁启超于《李鸿章传》末认为伊藤于明治维新未尝有大功，“日本之学如伊藤者，其同辈中不下百数”，伊对日本之重要性未如李之于大清国。今有论者曰，时可与伊藤比肩者恐惟大久保利通一人而已。论雄才，伊或未如李，然以略识相较，眼光视野格局或识见，伊藤显然更优胜于李。此点非仅伊藤曾游学欧洲所致

来自微博用户中囯古代文学bot的评论2020-12-28 17:45:32

【投稿】要而论之，李鸿章有才气而无学识之人也，有阅历而无血性之人也。彼非无鞠躬尽瘁死而后已之心，后彼弥缝偷安以待死者也。彼于未死之前，当责任而不辞，然未尝有立百年大计以遗后人之志。谚所谓做一日和尚撞一日钟。中国朝野上下之人心，莫不皆然，而李亦其代表人也。——清末·梁启超《李鸿章传 ...

来自微博用户股诗人生2008的评论2020-12-28 17:45:32

【一万年来谁著史，三千里外欲封侯】#读书# 被誉为“民国四大名传”的《李鸿章传》《苏东坡传》《张居正传》和《朱元璋传》。它们不仅是民国时期的传记名作，更是二十世纪中国传记文学的经典名篇。 这四部书的传主，代表了传统中国社会最重要的的三种人——帝王、宰相、文人。读懂他 ...

来自微博用户寂寞荒城的评论2016-10-10 10:16:13

看了四分之一梁启超所著《李鸿章传》。还真是不一般的传记，至少以前看过的传记没有这样写的；其实是感觉梁任公相当欣赏李秀成。

来自微博用户四川中考的评论2016-10-10 10:16:13

在梁启超的《李鸿章传》中，梁先生说：“时势造英雄，英雄亦造时势。”可是，无论英雄也好，枭雄也罢，老师认为这都是后人的评论，刨除所有的主观因素，他们都是非常优秀的人。是受人尊敬崇拜的，只是成就自己的方式或途径有差异而已。你想成为优秀的人吗？【美博教育】

来自微博用户板凳崽_的评论2016-10-10 10:16:13

读过《李鸿章传》 ★★★★★ “基本来说，对于了解中国近代史，是必读书，作者梁启超是以当代人的眼光总结李鸿章的一生和晚清40年——在历史面前，梁启超没有神通开启“上帝视角”，中堂大人也没有。他们..” 网页链接

来自微博用户dy1983的评论2016-10-10 10:16:13

读过《李鸿章传》 ★★★ 网页链接

来自微博用户第六天苏苏的评论2016-10-10 10:16:13

国人不好读书好评论，:) 以一人而战一国 (豆瓣书评 - 关于书籍《李鸿章传》) 网页链接

来自微博用户小米周同学的评论2016-10-10 10:16:13

举国人才，一遇专制，俱为奴才。别瞎猜，这是伊藤博文谈大清国之议论，出自卓如的《自李鸿章传》。 北京·回龙观

来自微博用户Miss双囍的评论2016-10-10 10:16:13

最近在看梁启超写的《李鸿章传》，挺有意思的。