所有论万物的评论
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
发表了博文《宇宙万物内因变化根据万能论(三)》以在中通之变明·人来观看认识近在眼前的，宇宙天地万物世界一分为十二野明小道·法道生十二位物教讲师，物教人知：听写从宇宙万物内因变化根据万能论(三)
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
万事万物，都可做“象征论”。在象征的层面上，它们一概都是别样的。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
【台湾“爷孙恋”将步礼堂：相差40岁】大谈“爷孙恋”的台湾作词人李坤城，与小40岁女友林靖恩，日前上《爱的万物论》节目时表示，将于明年11月，林靖恩满20岁时结婚，林靖恩也期待自己当妈妈，唯一的希望是被她叫“胖胖”的李坤诚可以瘦一点…… 台湾“爷孙恋”将步礼堂 小40岁女友期待当妈妈_娱乐_图片_中国台湾网
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
《七绝、无题》 万物不同何共眼？ 富贫经论技学先。 莫说台美日他美， 恨比五十年代前！
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
论世间万物，风起云涌... ...
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
道出唯心之论的精髓，万物因我而存在，我因万物而不同。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
天地万物，有容乃大----论一个吃货的自我修养。年纪大了胃也闹革命[猪头]
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
【自然决定论_百度百科】自然决定论或自然统治论，不同于因果决定论，它认为自然法则与自然定律决定着宇宙中的一切，自然规律始终在统治着世界万物，包括人类社会也不可避免地服从于自然界的定律。自然决定论与因果决定论不同，它并不否认偶然性的存在，它认为偶然性与必然性两 网页链接
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
《黄帝内经 异法方宜论》：中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众。其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热。其治宜导引按跷，故导引按跷者，亦从中央出也。～～～太极拳是以动作、意念、呼吸三者结合，使气血运行顺畅，是最好的导引术！当然，也必须得到明师指导才行！ 湿是从何而来的，你知道吗？瘀滞体内，百病生焉~~~
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
《素问·四气调神大论》指出：“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门，逆其根则伐其本，坏其真矣。”此乃古人对四时调摄的宗旨，是在告诫人们，顺应四时养生要知道春生夏长秋收冬藏的自然规律。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
◆. 人類在幼年階段理性水平不高，信奉萬物有靈論。拜偶像是常態。宗教信仰也脫胎自偶像崇拜。今天真正的宗教信仰已擺脫神權偶像崇拜，轉向了靈性的人文追求，是理性文明水平升華。由神權到人權是人類文明的演化。人權也是一種信仰 ……
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
地球是圆的，万物是循环的。这一点没错。进化论告诉我们，人是从畜生进化来的，科学的发展就进一步证明人到最后会循回到畜生去。以读书写字为例：以前写文章用笔所以都自称笔者，后来都用键盘、鼠标了所以变成了键人、鼠辈。可现在，大家都用智能触屏手机了，因此就都回到了触生时代。[哈哈][嘻嘻][鬼脸二]
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
#美国史# 自给自足依赖自然环境的生存模式使得印第安人将人与自然的关系放在价值体系的首要位置。印第安人信奉万物有灵论，将自然看成是世间一切事物的家园，他们认为人和其他动物一样都是自然大家庭中的一员，没有榨取自然的权利，任何超出生存需要而掠夺自然的行为都会招致报应 北京·安贞
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
拜占庭人的宗教热诚在基督教历史上达到了鲜有匹敌的高度。“这座城市的工匠和奴隶个个都是神学家”。 奇怪的是，拜占庭基督教同样又是宿命论的。万物皆由上帝决定，任何不幸，都被认为是个人或集体罪孽招致的。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
太上老君转世后，法力大损。但是论起道心和对万物的理解，连如来都要甘拜下风。用老君的话说，我早已不期那上达神界大道，今日道心在涨唯我心快哉！[笑cry]我觉得按照我这领悟力，再过不久我就可以出家了。当年佛祖拈花，摩柯迦叶破颜一笑，悟性天下第一。不知道比起来怎么样呢[左哼哼][右哼哼][笑cry]
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
鬼谷子曰：察其事，论万物，辨雌雄，虽非其事，见微知类。