堪舆漫兴下载
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来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
沙发的摆设应如港湾一样，两旁各有一臂伸出为宜。倘若沙发是一排直过，那便犹如壮士断臂，难有作为。有些港口虽然缺了一臂，不能左右护持，但只要在去水之处有弯位兜抱逆水，即风水学上所称的“下关砂”，亦可添丁发财，这正如《堪舆漫兴》所云：“堪舆吃紧下关砂，发财旺家总是他。”
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发表了博文 《堪舆漫兴》 - 堪舆漫兴 明.刘伯温 莫振光整理 1、山祖 昆仑山祖势高雄，三大行龙南北中。 分布九州多态度，精粗美恶产穷通。 2、水源 南海长江鸭绿江，黄河四路水汪汪。 界来三干分南北 堪舆漫兴
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怎样辨别水质？风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉”
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"龍脈" 風水學上,龍脈指像飛龍舞於天際飄忽隱顯的地脈。主要是指隨山川而行的氣脈。劉基的"堪輿漫興"中說:"尋龍枝幹要分明，枝幹之中別重輕。"所以點穴要在幹龍上。
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发表了博文 《学风水须念--刘基《堪舆漫兴》》 - 山祖 昆仑山祖势高雄，三大行龙南北中。 分布九州多态度，精粗美恶产穷通。 水源 南海长江鸭绿江，黄河四路水汪汪。 界来三干分南北，消息机关在此藏。 学风水须念--刘基《堪舆漫兴》
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发表了博文 《明•刘基《堪舆漫兴》》 - 注：《堪舆漫兴》相传为刘基所著。刘基，字伯温，谥曰文成，青田县南田乡（今属浙江省文成县）人.《明史·刘基传》没有提到刘在堪舆学方面的造诣和事迹，但在 明•刘基《堪舆漫兴》
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发表了博文 《风水论》 - 指金木水水土五星环侍祖山。刘基《堪舆漫兴》云：“火南水北木居东，西有金星土在中，此谓五星来聚讲，天壤正气福无穷。”聚讲，谓如佛祖讲经，必众徒群聚而听。门徒众广，俯首而听，尤 风水论
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其一 汲水烹来普洱茶， 阅卷不觉到更深。 堪舆漫兴从何起？ 自我知事年幼时。 其二 持笺不知窗外寒， 心领神会到古期。 书中波澜万般壮， 笔下朱砂千点红。
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分享自红色地师 《[转载]形峦欣赏之--金星》 - 原文地址：形峦欣赏之--金星作者：帝旺风水 注：刘基《堪舆漫兴》云："金星形体净而圆。弓起浑如月半边。" 金... (来自 @头条博客) - [转载]形峦欣赏之--金星
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发表了博文 《形峦欣赏之--土星》 - 注：土星是指形体端方厚重的山形，头平而体秀，形方。 歌曰："土如橱柜或覆盘，是财星"。 刘基《堪舆漫兴》云： "土星高大厚而端，牛背屏风总一般。"土星生于 形峦欣赏之--土星
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#龙英堂风水小常识#木星峰：五种基本定穴星峰之一。指端直挺拨如圆柱的山形。刘基《堪舆漫兴》云："木星身耸万人惊，倒地人看一树横。"木星高山平地皆生。高山之木星，高耸万丈而挺身，卓立如笔。平冈之木星，枝脚宛转回抱，平地之木星，软圆平直，枝柯横...(全文见图，分享自@长围脖 iPhone客户端) q
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【刘基伯温】《堪舆漫兴》说下关砂及水口砂，值得一读。“堪舆吃紧下关砂，发旺人财总是他。若使下砂无气力，诸山如画也虚花。“”入山口诀有水口，水口有关地可寻。忽见禽鱼游水面，定知有穴在花心。“”水口之山形不齐，龟蛇狮象总云奇。捍门华表清还贵，更有罗星是福基。”
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#龙英堂风水小常识# 金星峰：五种基本定穴星峰之一，指顶部圆净呈弧状隆起的山形。刘基《堪舆漫兴》云："金星形体净而圆。弓起浑如月半边。"按金星所生的不同地势，又可分为三类。高山之金星，如覆钟覆釜之形，头圆而不欹斜，光彩肥润#长长微博读妙文#
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明成祖是一位笃信风水的皇帝，这也导致民间全都讲究风水，风水成为明朝人一生中很重要的准则。北京名胜"十三陵"就是被风水大师廖均卿相中之地而推荐给明成祖，成为明朝皇帝的陵地区。明朝还有个传奇人物刘伯温，民间传说他精于风水，说定都金陵就是他相的地，有一本《堪舆漫兴》就是托名于他。
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堪舆家，古时为占候卜筮者之一种。后专称以相地看风水为职业者，俗称“风水先生”。明代的刘伯温也写了百数十首《堪舆漫兴》，其中列举了北龙、中龙、南龙、干龙、枝龙、生龙、死龙、强龙、弱龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、直龙、横龙等种种不同的龙脉。始祖是秦代的樗里子。
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发表了博文 《风水小词典（2）》 - 【枝脚】 龙脉主体两侧之短小山峦，犹如枝上之叶，又称挠棹。渭龙脈如舟，技脚如其划水桨揖。风水家认为，枝脚亦是脉气所成，可据以辨龙脈之真假吉凶，刘基《堪舆漫兴》云： 风水小词典（2）
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//@遁甲林毅: 明堂的基本要求是藏风、聚气、洁净、宽广。《堪舆漫兴》：明堂食邑宜宽广，诸水朝来富可知，更爱湾环并方正，还期交锁与平夷。明堂忌狭长斜泻、乱石荆棘。
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明堂的基本要求是藏风、聚气、洁净、宽广。《堪舆漫兴》：明堂食邑宜宽广，诸水朝来富可知，更爱湾环并方正，还期交锁与平夷。明堂忌狭长斜泻、乱石荆棘。
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发表了博文 《五不葬山》 - [五星聚讲] 条。堪舆家称木、火、金、水、土五种山峰分别从东、南、西、北、中五方环卫祖山。谓龙脉祖山有此形势，前方必有大贵结作。托名刘基《堪舆漫兴·五星聚讲》：“火南水北 五不葬山...
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【风水小常识】刘基《堪舆漫兴》中说：“天心十道还准识，后靠前亲夹耳山，四面有情来照穴。定知有贵拜龙颜。”在阳宅中，在天井正中画十字，四应即是四墙，多重院落则于大门内二门外画十字或最高房院之正中画十字，然后下罗盘于十字天心 ……
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回复 @深山老树1 对博文 【世人论穴不论龙 正坐渺茫中】的评论： "老师，《堪舆漫兴》里面都讲峦头形势，是可以相信的，对吗//@黄大陆 回复 @五花马 :只要是名人，就有后人伪托其名而著作，是不是严格考证。但刘伯温确实懂风水，他是杨公的传人之一。" 查看原文： 世人论穴不论龙 正坐渺茫中
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发表了博文 《《堪舆漫兴》刘基著［刘基，字伯温］全书20页》 - 《堪舆漫兴》 刘基著［刘基，字伯温］ 全书20页。 电子版售价1元 打印件4元 《堪舆漫兴》刘基著［刘基，字伯温］全书20页
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#《堪舆漫兴》# 龙有二四，三曰退龙 “穴后一重低一重，此地须知是退龙。纵有穴情只一代，儿孙不久便贫穷。” 四曰病龙 “病龙慵懒不堪言，边死边生力欠完。锄破崩残同一段，纵然成地亦孤寒”
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#《堪舆漫兴》# 龙有二四，一曰进龙 “穴后相看步步高，犹如天马下云端。子承于父孙承祖，世代居官挂紫袍。”二曰福龙 “福龙有赖祖宗好，左右周围辏集来。体势纵非真正结，盘桓安静亦堪裁”【祖宗者，万山之祖昆仑山也】
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“风水的意义不在于择居的术法，而在于安居的意义” 风水典籍：《雪心赋》《青囊奥语》《灵城精义》《堪舆漫兴》《玉尺经》《水龙经》《地理指蒙》《天玉经》《十二杖法》
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【沙发的摆设2】沙发的摆设亦应如先进的港湾一样，两旁各有一臂伸出为宜。若沙发是一排直过，那便犹如壮士断臂，难有作为。有些港口虽然缺了一臂，不能左右护持，但只要在去水之处有弯位兜抱逆水，即风水学上所称的“下关砂”，亦可添丁发财，这正如《堪舆漫兴》所云：堪舆吃紧下关砂，发财旺家总是他
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什么样的地脉叫做龙脉？ #奥运##伦敦#奥运# 龙脉，是指如龙般矫健妖娆，飘忽隐现的地脉。地脉以山川走向为其标志，故风水家之龙脉，即是随山川行走的气脉。 辨龙首先要分清枝干，寻得干龙而于支上点穴，则不吉。《堪舆漫兴》中所说“寻龙枝干要分明，枝干之中别重轻”就是这个意思。
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《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓喜泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”水啊水，风水之要素。
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堪舆漫兴——7.5折,当当价：￥22.40 网页链接 （分享自 @当当网）
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发表了博文 《《堪舆漫兴》[明] 刘基》 - 《堪舆漫兴》 [明] 刘基 山祖 昆仑山祖势高雄，三大行龙南北中。 分布九州多态度，精粗美恶产穷通。 水源 南海长江鸭绿江，黄河四路水汪汪。 界来三干 《堪舆漫兴》[明] 刘基