所有人性论的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论我刚在@微盘 发现了一个很不错的文件"休谟:人性论.pdf",推荐你也来看看!休谟:人性论.pdf
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#警察说句我靠被扣#感觉满满的负能量。 什么职业论人性论。在事实陈述无误的情况下, 如果抛开他的职业来说 ,作为一个公民抓贼之后应不应该遭受不公正待遇呢?[挖鼻][挖鼻][挖鼻]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论解体以来,新沙俄拍的战争片就没几个像样的,剥离社会主义意识形态,只剩下"祖国,战争,和平,上帝…"等几个抽象概念,再加上虚头巴脑的人性论,弄出来个四不像[拜拜]//@泉镜花:不要指望比原来那版拍得好(。//@希尔德丽克://@1942布拉格枪声: //@莉莲_Lilimarleen:会公映?看看看。//@_黑衣修士:再转
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论胜利来之不易。内战没什么可耻的,为了新中国,必须这么做,毫无原则的指责内战,就是无原则的泛人性论,貌似高雅,实则和纵容罪犯是一样的道理。要歌颂解放战争,理直气壮的歌颂!
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论发表了博文《人性论》每一个在社会上正常生活的人都有羞耻心。如果一个人被人骂作不知廉耻,那一定是这个人做了什么龌龊的事情。用不知廉耻骂人,那说明廉耻是大家都比较介意的事情,如果一个人真到了不知廉耻的地步人性论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《狗镇》:原以为是个简单的反杀片,没想到还挺深刻的,小村落映射大世界,善恶观对照人性论,但从这好似特立独行的形式和内容来看导演也挺自以为是的,就像片中的格蕾丝以善良引诱并蔑视恶意一样的傲慢。【看完电影也艰难地削完了48支铅笔,心不在焉地涂了两片叶子】
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【250】邵晟东《基因科学与新人性论》慕-234:【250】邵晟东《基因科学与新人性论》慕-234高山香木 辑(2666+字 2015.07.30日21.07.30)邵晟东已有 2207 次阅读2009-5-8 00:231,正确认识人性,...文字版>> 网页链接 (新浪长微博>> 长微博_长微博工具_长微博生成器:新浪长微博官方网站)
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论其实一句话的事:教人不能洗人脑!细说就是:再好的学问,交给畸形的灵魂白搭。人性的可贵是无价的,但某朝却不以人性论世界,而以所谓的生产力作为人类进步的标尺,简直荒谬。@霸气的北京小妞20121 江濡山:中国的教育为何如此惨败
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论不牢靠的理想化的人性论,阴阳两面的虚伪,集权带来的权术,阴险和内讧成性,大公掩盖下的自私,奸臣常胜,保守久,稳者乐,创新多惨、专制、愚民等等。当然也有天生的长处?下次再说。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论有人作了比较,虽然问题意识很“主流”---------------------------论荀子、霍布斯人性论的差异 - 豆丁网 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论冰山蓝海2013 回复 user63079644:这是一部用人性论来虚化和掩盖战争的正义和非正义的基本属性的电影。作为中国人不能接受。日本对战争影片炮制是一丝不苟的,往往有叫人过目不忘的特色镜头。如“啊,海军!”里面,一上来就是大战犯三本五十六在小船上倒立,树立起一个英雄形象 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#太和特约# “释慧固,太和智库特约撰稿人、台湾佛光山修行法师,现在北京大学留学。本文是释慧固法师在北大留学期间的论文,经太和智库修订后刊发,供读者参考。”文章详见:【太和特约】从霍布斯政治思想的人性论基础到其政治实践之探究 想了解更多?请关注#太和智库#微信公众号。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论回复@中和平正:西方人性论执偏于恶,世界有必要推翻休谟人性论以及在此基础上发展起来的所有学术理论,而不是修正。这一点,浅见先生是心知肚明的。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论用马克思······“中国梦”的伟大理论为指导,狠批古今中外反动的生死观和人性论,重点批驳“孔老二”“未知生焉知死”这种享乐主义生死观,同时也要展现伟大儒教君臣父子的共产主义稳定观。随机方面可加入海森堡定理和哥德尔定理就显得高大上鸟。献宝勿骂。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【张春桥】毛在我脑子里从来不是神, 蒋在我脑子里也从来不是鬼, 他们从来都是人。但是,人是什么? 人是社会关系的总和。因而,毛是人民的领袖, 蒋是人民的公敌。 不讲这种根本区别, 抽象地谈神、鬼、人,只能把读者、观众带到资产阶级人性论的泥坑里。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#一课无政资#人性论在政府论和无政资经常被搞错误。我想说清楚。无政资的假设是所有人都是人性自利,没有不自利的人。那么如果把这些自利人中某些人变成政府人。政府人自利性不改,但垄断暴力和政府权利。他们必然抢劫更厉害。无政资社会不是天堂,但有政府更差,因为一般人面对一个更强大的抢劫犯。