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所有天下归仁的评论

来自微博用户田小满56的评论2020-12-29 13:01:26

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”——《论语》卷六

来自微博用户Keith-情感故事的评论2020-12-29 13:01:26

孔子的bai《论语》卷六颜渊第十二颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”意思是:不合符礼教的话不能看,不合符礼教的东西不能听,不 ...

来自微博用户孝贤坊V的评论2020-12-29 13:01:26

【原文】 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”《论语·颜渊》【大意】 颜渊问怎样做才是仁。孔子说:“克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人 ...

来自微博用户苏真一2020的评论2020-12-29 13:01:26

#《论语》摘抄#颜渊篇 颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”   仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿 ...

来自微博用户秦祎墨的评论2020-12-29 13:01:26

哈哈哈哈哈哈哈哈

来自微博用户看云心远_步月影孤的评论2020-12-29 13:01:26

天下归仁。《宋仁宗·共治时代》一书读毕。#宋仁宗#宋仁宗:共治时代-吴钩#天下归仁#

来自微博用户米果果migooo的评论2020-12-29 13:01:26

#这个冬天这么玩#尼山圣境位于仁厅的《天下归仁》灯光秀,是集灯光、多媒体、传统乐器、古调吟唱于一身的“儒韵雅集秀”,激荡千年岁月光影的斑驳,谛听历代先贤智慧的吟唱,圆融古今中外艺术之大成,领略尼山壮美,感悟天下归仁。演出通过灯光的不断变化,营造出不同得氛围,感受“智者乐水、仁者乐天 ...

来自微博用户宝藏家的宝公子的评论2020-12-29 13:01:26

#朱广权对国宝下嘴了#高清剧照大放送~孔子手摇木铎传道授业,以求创建天下归仁的理想世界。后世儒生朱安明

来自微博用户泼墨荷花的评论2016-10-10 10:16:13

【克己复礼·一】颜渊问仁。子曰:"克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?"

来自微博用户春木之芒001的评论2016-10-10 10:16:13

回复@禅一人:仁远乎哉?曰不远:为仁由己,我欲仁斯仁至矣;甚至一日克己复礼,天下归仁焉.尽管如此但同时有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者;盖有之矣,我未之见也:为什么?仁者先难而后获可谓仁矣.

来自微博用户雁横烟渚20150415的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《非礼勿视非礼勿听》《论语·颜渊》一章:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?’颜渊曰:‘请问其目。’子曰:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿非礼勿视非礼勿听

来自微博用户郭巨侠的微言大义的评论2016-10-10 10:16:13

一日克己复礼,天下归仁,天下之本在国,国之本在家,家之本在身。天下不治,匹夫有责。 -印光法师语

来自微博用户走近川沙---浦东之根的七情六欲的评论2016-10-10 10:16:13

一日克己复礼,而天下归仁矣!其实最大的敌人是自己!

来自微博用户观复客的评论2016-10-10 10:16:13

中国哲人相信,天地化育能各尽其性,而人性可以相通。照这个理想,对天对地无恐惧之心,也无征服之欲;对人对事无杀伐之灾,也无虏掠之变。它为人类精神思想,包括为实现这一思想的社会提供了唯一带有归宿性质的蓝本,由此而达到"天下归仁”。

来自微博用户草堂琵琶2000的评论2016-10-10 10:16:13

生活里,人难得而又必须懂得的心性就是静,念,作,打,四点的把握与拿捏!静是定力;念是感恩;作是能力;打是原则。谨记切记,克己复礼,天下归仁矣!

来自微博用户国学培训师道觉的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《《论语》颜渊第十二(共24章)》颜渊第十二【本篇引语】本篇共计24章。其中著名的文句有:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉”;“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”;己所不欲,勿《论语》颜渊第十二(共24章)

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