所有天下归仁的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#好书推荐#】在|天下归仁中,王蒙将《论语》全文顺序打乱,重新分为几大章节逐一对原文翻译评点,原本佶屈聱牙的古语,在其笔下焕发新生般的柔嫩与可爱。有时候,我们真的需要慢下脚步,用古人那种不矫饰的义理来涤荡一下蒙尘的心灵。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论克己,复礼,为仁。克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论“一日克己复礼,天下归仁。” ——《颜渊》
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论1、唯清静者,物不能欺。 ……譚峭譚子化書 2、克己復礼为仁,一曰克己復礼,天下归仁焉。 ……論語。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论瓠子和葫芦能是一个东西吗?形状是天然之别,肉质口感也不相同。//@陶短房:回复@徐天寧:要克己复礼,子曰克己复礼天下归仁 //@徐天寧:回复@彪悍猫妈: 你等着,我不搞破鞋就算我对不起你 //@陶短房:原来鲁迅跟小伙伴们看了社戏偷了一堆水葫芦吃啊 //@徐天寧: 这位人民法院报驻河南记者,您吃过蚕豆么?
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论苏亦工 | “天下归仁——儒家文化与法” 苏亦工 | “天下归仁——儒家文化与法”
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论当今的社会,我们有着法律的强制,有着道德的谴责,但是最终我们社会的美好和谐需要的是每个人内心强大的力量,对善与恶的分辨,对美好事物的追求与向往,才能真正的克已复礼,天下归仁。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论克己复礼,天下归仁。——孔子
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论颜回者,鲁人也,字子渊。少孔子三十岁。颜渊问仁,孔子曰:“克已复礼,天下归仁焉。”孔子曰:“贤哉问也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”“回也如愚;退而省其私,亦足以发,回也不愚。”“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论子曰:"若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣!''公西华曰:"正唯弟子不能学也!"颜渊问仁。子曰:''克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?''颜渊曰:"请问其目?"子曰:"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。''颜渊曰:''回虽不敏,请事斯语矣!''
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论己所不欲,勿施于人;由是,克己复礼,天下归仁。孔子果然伟大!//@李剑芒235: 看得见不//@猫猫语004:听说这条无法转发?试试看。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论发表了博文《【学论语】颜渊问仁》 【原文】12·1颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿【学论语】颜渊问仁
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论天下归仁//@何晟铭: 记住爱。。。忘记恨。。。[耶][耶][耶]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论正解:子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论少林寺的问题,是这么多年不讲礼义廉耻、不讲职业操守和规矩的必然结果!“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁也”! — —「河南形象片现纽约时代广场 含少林寺与烩面(图)」 河南形象片现纽约时代广场 含少林寺与烩面(图)-搜狐文化频道
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论党教下“孝道的天下归仁“”旁观的是非主义谄术玩人。其实是父母对女子,官对民玩欲望主义其实是野兽观。要人不谈男企道得不足和父母道失不利,唯女服务业养蓄生是非。