来自微博用户贺鹏琪-ART的评论2016-10-10 10:16:13

慢先生作品《近思录》2016 @ Tianjin, China 网页链接

来自微博用户萏夏兒的评论2016-10-10 10:16:13

天下一物，內外一理，流通貫徹，初無間隔。若不得見，則雖生於天地間，而不知以為天地之理，雖有人之形貌，而亦不知所以為人之理矣。天命之性，處處皆是，但只尋時，先從自己身上尋起。摘自「續近思錄」

来自微博用户小刀在昆明的评论2016-10-10 10:16:13

《近思录》：人之蕴蓄，由学而大，在多闻前古圣贤之言与行。考迹以观其用，察言以求其心，识而得之，以蓄成其德。译文：人要蕴蓄才德，只有坚持不懈地学习圣贤的言行才能成其大。从圣贤伟大的事迹，观其利用之道；藉圣贤不朽的言论，求其立言之意。默识圣贤言行而实得之，并融会贯通，以蓄成其善德。

来自微博用户施晓喵的评论2016-10-10 10:16:13

一开始读论语的时候，觉得自己做不到颜渊那种地步，就觉得达到端木赐那样也好啊[害羞]，后又看了看近思录“……………………”我觉得我是不是太狂妄了点儿[笑cry]= =好吧，其实认识到自己的愚不可及也算是种进步。૮(◍ω◍)ა

来自微博用户turthlili的评论2016-10-10 10:16:13

横渠先生曰：凡人为上则易，为下则难。然不能为下，亦未能使下，不尽其情伪也。大抵使人，常在其前己尝为之，则能使人。（《近思录》）

来自微博用户却月城主_的评论2016-10-10 10:16:13

读完《近思录集解》。切问近思，反躬自省。将全部的精力消耗掉，就不会胡思乱想了……[失望]

来自微博用户盤子黑洞的评论2016-10-10 10:16:13

朱高正算是民進黨的元老/大老, 是造成台灣立法院開打的第一人.....是否可以聊聊您為何最後選擇抛棄了這個雜碎的民進黨 ?　朱高正讲《近思录》：神秘的感应 古人是这样解释的 网页链接

来自微博用户虚怀农夫的评论2016-10-10 10:16:13

未知道者如醉人，方其醉时，无所不至，及其醒也，莫不愧耻。人之未知学者，自视有为无缺，及既知学，反思前日所为，则骇且惧矣。——《近思录》

来自微博用户自净其意的和合顺赢的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《【204】每日经典《近思录》》http://t.cn/Rt4SFo7

来自微博用户尊勝州-孫子明的评论2016-10-10 10:16:13

转 // #我在看新闻# 《朱高正讲《近思录》：进入儒门圣学的终南捷径》 http://t.cn/Rtye2l9 来自@腾讯新闻客户端

来自微博用户用户620cz005lf星彼岸的评论2016-10-10 10:16:13

朱高正讲《近思录》：仁者境界 与天地万物为一体 http://t.cn/R5MdioZ

来自微博用户西野渡的评论2016-10-10 10:16:13

读近思录，有程子辟佛一章。他说，佛家自私，不懂万物一体，只在身上思考，但对身无奈，于是厌恶它，要消灭六根六尘，以归于清净。又因为心源不定，于是要使这心如枯木死灰，无息无动。但人既然有身也有心，就绝没有身心枯槁如死灰的道理。非要达此境界，除非人死。佛家其实爱身，放不下，才如此固执。

来自微博用户美丽背后的世界的评论2016-10-10 10:16:13

朱高正讲《近思录》：读《易经》绝不可舍弃卦爻辞 http://t.cn/RtZbIlK

来自微博用户穿凉鞋的渔村女孩的评论2016-10-10 10:16:13

惟心弘，则不顾人之非笑，所趋义理耳，视天下莫能移其道。然为之，人亦未必怪。——《近思录》

来自微博用户西野渡的评论2016-10-10 10:16:13

《睽》之《象》曰：“君子以同而异。”《伊川易传》曰：圣贤之处世，在人理之常，莫不大同。于世俗所同者，则有时而独异。不能大同者，乱常拂理之人也；不能独异者，随俗习非之人也。要在同而能异耳。——近思录

来自微博用户dsbswwsdsb的评论2016-10-10 10:16:13

「自省」#近思录# 11.君子之遇艱阻，必自省于身，有失而致之乎？有所未善則改之，無歉于心則加勉，乃自修其德也。